(1) العنوان: ينبغي أن يقدم عنوان القصة القصيرة جداً شحنة قوية ودلالات ذات معنى، يريدها الكاتب ويشتغل نصه عليها؛ ما يؤكد أهمية العناية بالعنوان واختياره بدقة تتلاقى مع رسالة الكاتب من النص وهدفه..
والعنوان في نظري من أقوى العناصر؛ فهو وجه النص وواجهته أمام عيون القراء.. ومن الطريف أنه يمكنك أن تضع لأي نص عدة عناوين.. ثم تختار واحدا منها.. وفي كل عنوان ستجد رسالة ما أو تركيزا ما يحدثه في عين القارئ وفي ذهنه وهو يقرأ النص ويتأمله..
مع أنني أظن أن العنوان (عنوان أي نص إبداعي) سيظل لصيقاً بصاحب النص ابتداءً! فهو قد وضع النص وفي نفسه شيء من العنوان الذي اقترحه أول مرة؛ وهذا لا يقلل من قيمة أي عصف ذهني يقوم به الكاتب نفسه لإعادة تأهيل النص بعنوان بديل؛ وذلك يحدث في بعض الأحيان.. وقد يكون ذلك نتيجة زيادة في وضوح الرسالة في ذهن الكاتب ذاته أو لأجل توضيحها للمتلقي الذي يكنُّ له الكاتب كل تقدير واهتمام..

(2) التكثيـف: من خلال جمل قصيرة ومختصرة ومركزة تتسع دلالاتها مع كل قراءة ويتنوع القراء والخلفيات الثقافية ولعل تكرار القراءة لمثل هذه النصوص يعمل كما الموجه داخل بركة ماء كلما تحركت تتسع دائرتها..!

مثال 1: قصة "حب تعسفي" للقاص حسن برطال:
"كان ينتظر اعتقالهما معا.. لتضع يدها في يده، ولو مرة واحدة"!

مثال 2: قصة "حب" للقاص محمد صوانه:
(3) المفردات: ينبغي على الكاتب أن يختار مفرداته بعناية، وأن تكون كل مفردة في مكانها الصحيح إذ لا مجال للحشو أو التكرار (غير المبرر)، وينبغي عدم إيراد أي مفردة لا داعي لها أو أن غيرها يمكن أن يقوم مقامها..

(4) الشخصيات: من الضروري أن يحتوي نص القصيرة جدا على شخوص تحرك النص وتتفاعل داخله وعلى هوامشه، سواء كانت الشخوص إنساناً أو حيواناً أو نباتاً..

(5) الوحدة والحجم: من مميزات القصيرة جداً أن تركز على حدث واحد بعينه يتم بناء صياغة النص في حبكة واحدة؛ إذ أن وجود أكثر من حدث واحد فيها يؤدى سيؤثر على تشابكها معاً وتشتت ذهن الكاتب والقارىء كذلك.. و وقد يخرج القصة من دائرة هذا الفن..!

(6) الزمن: يدخل الزمن في كثير من نصوص القصيرة جداً؛ وقد يأتي ماضيا أو مضارعاً أو مستقبلاً.. كما قد يكون صباحا أو مساء أو ليلاً.. إضافة إلى أن بعض النصوص قد يتحدث عن فترة زمنية طويلة أو قصيرة..الخ. وهو يبرز التغير في الأحداث التي يقوم بها شخوص النص سواء كانوا فرداً أم جماعة..

(7) الشعرية: إن توافر الشعرية في النص يمنحه قوة ومتعة لدى القارىء وقد يساعد على توليد الدهشة والإعجاب من الموسيقى الداخلية للنص المصاغ بطريقة شعرية رائقة ومحركة.. وقد تساعد الألفاظ والمفردات المختارة في ذلك كثيراً فتؤدي أدواراً إضافية فيرسالة الكاتب من النص.

مثال: قصة "غرقى" للقاص المغربي عبدالله المتقي:

(المعلم يطل من النافذة، والتلاميذ يكتبون على الدفتر ملخص (كان وأخواتها).
خلسة يخرج الطفل أقلامه الملونة، ويرسم بحراً وقارباً مكتظاً بالهاربين، ثم.. ريثما يستغفله المعلم، يلكمه على قفاه، وكاد القِسم يموت من الضحك.
غضب البحرُ
انقلب القاربُ
و..
غرق المعلمُ
والأطفال).


(8) المفارقـة: المفارقة تمنح النص قوة كبيرة في القصيرة جداً؛ وتضفي عليه جمالية أخاذة تأخذ لب القارىء وتجعله يصل بسهولة إلى مغزى النص؛ وتظهر المفارقة تناقضاً بين جانبين أو طرفين أو اثنين من الشخوص فرداً أو جماعة كان من المفترض فيهما التوافق.. فتأتي المفارقة هنا لتكون صاعقة ومدهشة..

(9) القفلة: كلما كانت القفلة قوية وصارخة يقوم النص على دعامة تسنده قبل أن يغادر القارىء النص؛ ما يترك فيه أثراً قوياً وصادماً، أحياناً.. وتزيد من تذوق النص، تماماً كما آخر رشقة من فنجان قهوة الصباح..!






هذا ما يحضرني الآن، وقد يكون للحديث تتمة، إن شاء الله.

(1) العنوان

ينبغي أن يقدم عنوان القصة القصيرة جداً شحنة قوية ودلالات ذات معنى، يريدها الكاتب ويشتغل نصه عليها؛ ما يؤكد أهمية العناية بالعنوان واختياره بدقة تتلاقى مع رسالة الكاتب من النص وهدفه..
والعنوان في نظري من أقوى العناصر؛ فهو وجه النص وواجهته أمام عيون القراء.. ومن الطريف أنه يمكنك أن تضع لأي نص عدة عناوين.. ثم تختار واحدا منها.. وفي كل عنوان ستجد رسالة ما أو تركيزا ما يحدثه في عين القارئ وفي ذهنه وهو يقرأ النص ويتأمله..
وهو عادة طوع قلم الكاتب؛ ففيه يضمن رسالته أو مسحة من جماليات إبداعه.. وقد يكون جزءا من العنوان أو مكملاً له..!

المشاركة الأصلية/ بواسطة عايد القاسم/
نقرأ احياناً بعض القراءات لبعض النقاد فنجد المصطلحات التالية:
قصة غامضة
قصة رمزية
قصة مباشرة
قصة واضحة
قصة فلسفية
قصةخيالية
قصة واقعية

هل يمكن أيها الأخوة الدخول هنا للنقاش حول تلك الأنواع من القصص؛ مع ضرب الامثلة على ذلك على أن تكون من القصص المنشورة في هذا المنتدى..؟


-----------


شكراً أخي عايد،
بإيجاز أرى أن ال آراء النقاد حول تصنيف القصص: غامضة.. فلسفية.. سطحية.. سردية.. مباشرة.. رمزية...الخ، هي مسألة رأي شخصي قد يلتقي عليها أكثر من ناقد وقد لا يتفق معه بعضهم..
والتصنيف في نظري ليس مسألة محددة وقياسية؛ بل هي اجتهاد وتفسير شخصي قد يصيب وقد يقارب الواقع قليلا أو كثيراً..
ما نريده هو النقاش في الأركان وإثراء الحديث حولها..
تقبل تقديري على تفاعلك..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صوانه (المشاركة 248533) شكراً أخي عايد، بإيجاز أرى أن ال آراء النقاد حول تصنيف القصص: غامضة.. فلسفية.. سطحية.. سردية.. مباشرة.. رمزية...الخ، هي مسألة رأي شخصي قد يلتقي عليها أكثر من ناقد وقد لا يتفق معه بعضهم.. والتصنيف في نظري ليس مسألة محددة وقياسية؛ بل هي اجتهاد وتفسير شخصي قد يصيب وقد يقارب الواقع قليلا أو كثيراً.. ما نريده هو النقاش في الأركان وإثراء الحديث حولها.. تقبل تقديري على تفاعلك..

أخي الفاضل، عايد القاسم؛

ثمة لبس يحصل هنا، لا بد من توضيحه..
أنا كنت أتحدث عن أركان القصة القصيرة جداً..
وأنت أخي الكريم تريد الحديث عن النقد وأدواته ومخرجاته بشأن تصنيف نصوصها..
إن رأيت فتحت متصفحاً جديداً بمشاركتك إياها..
وأنا لم أضق بها ذرعاً - كما تظن أخي الكريم - بل حاولت إجابتك بإيجاز؛ فأنا لا أعد نفسي ناقداً متمرساً، كما أن تصنيف النصوص بالاوصاف التي ذكرتها هو رأي نقدي قد يكون من ناقد يقارب أو يجانب الصواب في رأيه..
والحكم في كل الأحوال حول التصنيف لذائقة المتلقي القارىء وحده.. والناقد قارئ في الدرجة الأولى؛ لكنه يتحفنا برأيه وتفسيراته وتحليلاته؛ التي نفيد منها في أغلب الأحيان؛ وقد تجد من يخالفه في آرائه!
لم أضق ذرعاً بمداخلتك، بل هي محل تقدير.. لكنني قد لا أكون متهيئاً للإفاضة حولها؛ فأنا لست الناقد المعني بذلك. وأنا أرحب بأن ناقد يفيض علينا من بركات رأيه الثاقب في هذا المجال..
تقبل تقديري.. واعتذاري إن سببت لك أي شعور سلبي..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صوانه (المشاركة 249069) أخي الفاضل، عايد القاسم؛ ثمة لبس يحصل هنا، لا بد من توضيحه.. أنا كنت أتحدث عن أركان القصة القصيرة جداً.. وأنت أخي الكريم تريد الحديث عن النقد وأدواته ومخرجاته بشأن تصنيف نصوصها.. إن رأيت فتحت متصفحاً جديداً بمشاركتك إياها.. وأنا لم أضق بها ذرعاً - كما تظن أخي الكريم - بل حاولت إجابتك بإيجاز؛ فأنا لا أعد نفسي ناقداً متمرساً، كما أن تصنيف النصوص بالاوصاف التي ذكرتها هو رأي نقدي قد يكون من ناقد يقارب أو يجانب الصواب في رأيه.. والحكم في كل الأحوال حول التصنيف لذائقة المتلقي القارىء وحده.. والناقد قارئ في الدرجة الأولى؛ لكنه يتحفنا برأيه وتفسيراته وتحليلاته؛ التي نفيد منها في أغلب الأحيان؛ وقد تجد من يخالفه في آرائه! لم أضق ذرعاً بمداخلتك، بل هي محل تقدير.. لكنني قد لا أكون متهيئاً للإفاضة حولها؛ فأنا لست الناقد المعني بذلك. وأنا أرحب بأن ناقد يفيض علينا من بركات رأيه الثاقب في هذا المجال.. تقبل تقديري.. واعتذاري إن سببت لك أي شعور سلبي..

إخي تحاميد،
شكراً لتفاعلك، وإضافة طيبة أفدنا منها أخي الكريم..
ستظل قاعدة البيانات متاحة لمن يستطيع أن يعطي من علمه وخبرته.. فالعلم يزيد بالاخذ والعطاء.. وينقص بالجمود.
وفي كل يوم يجد في العلم جديد ينفع ويثري ما قبله من عطاء!
مع التقدير..

كنت شاركت في سابقً حول مسألة النص الغائب أو التناص أو اقتباس المعنى أو ما يسميه آخرون توارد الأفكار..الخ، واحببت أن أدرج هنا نص مشاركتي لما رأيت من فائدة في إعادة بيانها أمام رواد هذا الركن، فأجو المعذرة على التكرار وأرجو أن يكون فيه بعض فائدة..

مسألة الحقوق تتعلق بنقل النصوص التي يمتلكها آخرون.. إذ ينبغي هنا الإشارة إلى مصدرها..

أما صياغة الأفكار والأقاصيص والحكايات التي يتناقلها الناس على ألسنتهم، بأسلوب أدبي متميز مختلف عن الصياغة الدارجة بينهم؛ مع تطعيمها بصور وإضافات مناسبة من خيال القارئ؛ فهو هنا ليس سلباً لحق آخرين؛ بل إبداع جديد، وحياكة وصياغة مطلوبتان ومرحب بهما، فيما أراه.

ومقولة الجاحظ معروفة في هذا المجال، نوردها لتمام الفائدة:
((… والمعاني مطروحة في الطريق، يعرفها العجميّ والعربي، والقرويّ والبدوي، وإنّما الشأن في إقامة الوزن، وتخيّر اللّفظ، وسهولة المخرج، وكثرة الماء، وفي صحّة الّطبع، وجودة السّب...))

وجميل من الكاتب المقتدر سواء كان ناثراً أم قاصاً أم شاعراً أن يوظف المعاني في نصوصه بشكل مشوق للقراء والمتذوقين.. والأدب في رأيي الشخصي يحمل رسالة سامية تتوجه إلى عموم القراء، ترسم وتنقل وتشكل الفن والجمال والمتعة، كما تنقل المعاني السامية والأفكار الرائدة..