تأخذنا الذاكرة إلى حيث تشاء ،والأسوأ أن تأخذنا إلى مكان لا يذكرنا، وزمن لا يعترف بنبضاتنا الضاربة في أعماقه

تأخذنا الذاكرة إلى هناك

وفي مرايا الدمع ترتسم مشاعرنا لنبصر بعين الألم كم هي موحشة هذه الغربة الممزوجة بالحلم اليائس ،وكم هو موحش عدم اعترافنا بأننا مهزومون أمام ذواتنا في الوقت الذي سمحنا للغفلة المتعمدة أن تحاصرنا بأعذارها المُضللة
وكم هو ساذج ذلك القلب الذي يحتوي أعاصير الفكر بدون أدنى محاولة في احتوائها وتفحص ما تمليه بزمجرتها من قوانين ننكسر أمامها بهدوء فتعبر إلينا ولا تُعبّر عنا00
فقط لأننا نظن بأن ذوي الأمر المغيبين حتى عن قناعاتهم نظن بأنهم مقتنعين بأنّ السلامة في أن نبقى بلا إرادة، ويا للمتاهة عندما نتيقن بأن سوء أفعالنا وسوء قراراتنا مرده لسوء الظن حتى في أنفسنا، وبين زمنين ما زلنا نتودد للذاكرة لكي تذكرنا بخير بعد أن تستحوذ على زمننا هذا فنحن على الأقل اعترفنا بهزيمتنا أمام أنفسنا ووقعنا على حكم تراجعنا الفكري .

الأخت يسرى
نضج الخاطرة وجمالها واستيفاؤها لعناصرها ينبي عن أننا أمام كاتبة وأي كاتبة، والأستاذة يسرى غنية عن التعريف بعفويتها و سلاسة أسلوبها وتمكنها من أدواتها ...

لكن ما استوقفني يا أخت يسرى هو هذا الألم الممض بأثر رجعي نتيجة خطأ أو تسرع في اتخاذ قرار ...

الحياة مدرسة يا أستاذة يسرى والحياة تجارب ...لكن ينبغي ألا نظل واقفين في نفس المكان نلعق الجراح ونمضغ الذكريات الحزينة ...

لا بأس لنحاول من جديد ولنحسن تقديم أنفسنا لهذا العالم المنهار .ولنتجمل بالصبر والانتظار اللذين يأتيان بالزمن الجميل ...

نكرر المحاولة مسلحين هذه المرة بحسن الظن ... والحياة لا تنتهي بموقف ... والفرص قد تتكرر ولكن هذه المرة يجب اغتنامها بغير حدود...

هذا ما استطعت أن أفهمه دون خوض في التفاصيل ......

*****************
تحية طيبة

الأخ/ الأخت .....

عذراً ..لأنه كما يبدو تم ادراج التعقيب بشكل خاطئ ضمن الموضوع فجعلني أجهل لمن يكون

بكل حال

شكراً لجماله وحسن الظن في محاولاتي المتواضعة

وأحب أن أضيف فيما يتعلق بمضمون النص بأنّ للإنهزامية أكثر من وجه وإن أشار الموضوع إلى انهزامية خاصة بالدرجة الأولى لكن لاغضاضة في التعميم لأننا كبشر لازلنا نعيش إشكاليات متشابهة
..أحيانا يقودني التفكير لشعور بأن هنالك هزائم تجذبنا إليها أمور دون القدرة في تنحيتها كتلك التي يكون مصدرها التلقين الخاطئ والخلط الشديد بين مايملبه الدين وماتمليه العادات والتقاليد وماتمليه محصلة الأفكار الناتجة من تمازجهما و التي تحتاج إلى معاودة تمحيص بين الحين والآخر
حتى لانجد أنفسنا بعد عمر أمام جبل من التناقضات الفكرية يحتاج لجهد جهيد لنعمل على طحنه وغربلته ومن ثم إعادة تشكيل العقل كما يجب لاكما يراد له


أخي/أختي

كل المودة لطيب تعقيبك وجمال تواجدك

أختي الكريمة مروة سيف

سعدت بمرورك ومايحمله من عمق في الشعور
أتعلمين ؟!

هنالك من يفكر بقلبه وآخر بعقله والأجدى أن نميز بين مايحتاج لإعمال القلب أكثر ومايحتاج لإعمال العقل أكثر وبكل حال لابد لكليهما من حضور مُقنع.
وأنت في ردك كان لقلبك وعقلك حضورهما المميز والطيب

محبتي لكِ ودمتِ في أروع حال

أخي الكريم ماهر الجاسم
لاشئ أجمل من مصدر نور مفرد حتى لانتوه في اختلاط الظلال

احترامي لرؤيتك الثاقبة للحزن وتقديري

تحية طيبة الأخ/نايف عذراً ..لأنه كما يبدو تم ادراج التعقيب بشكل خاطئ ضمن الموضوع فجعلني أجهل لمن يكون بكل حال شكراً لجماله وحسن الظن في محاولاتي المتواضعة وأحب أن أضيف فيما يتعلق بمضمون النص بأنّ للإنهزامية أكثر من وجه وإن أشار الموضوع إلى انهزامية خاصة بالدرجة الأولى لكن لاغضاضة في التعميم لأننا كبشر لازلنا نعيش إشكاليات متشابهة ..أحيانا يقودني التفكير لشعور بأن هنالك هزائم تجذبنا إليها أمور دون القدرة في تنحيتها كتلك التي يكون مصدرها التلقين الخاطئ والخلط الشديد بين مايملبه الدين وماتمليه العادات والتقاليد وماتمليه محصلة الأفكار الناتجة من تمازجهما و التي تحتاج إلى معاودة تمحيص بين الحين والآخر حتى لانجد أنفسنا بعد عمر أمام جبل من التناقضات الفكرية يحتاج لجهد جهيد لنعمل على طحنه وغربلته ومن ثم إعادة تشكيل العقل كما يجب لاكما يراد له أخي/ نايف كل المودة لطيب تعقيبك وجمال تواجدك

الأستاذ الكريم ماهر حمصي الجاسم

اعترف انني مافهمت قصدك :)

لكن اسمح لي بأن أؤكد بان الظل حقيقة تشير الى وجد النور وإن لم تحوهما قبضة اليد

استاذي الكريم نايف ذوابه

انتبهتُ بأنه خطأ غير مقصود وباي حال لامشكلة

سعيدة أنا برؤيتك الطيبة ووجهة نظرك المحترمة

وبما أنّ الخاطرة لها ثوب الخصوصية فكانت تلك لغتها الأنسب لي أما التعميم فللفكرة ذاتها

ومارأيي إلا إشارة إلى ضرورة حسن التفكر والتدبر ويبقى في قدر الله كل خير

تقبل عميق شكري وتقديري