[ياسر أبو هدى]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( الحجاز)

جزاك الله خير على الموضوع الطيب

ولي تعليق على الموضوع

اما التوحيد فلا يخفى عليكم انه افراد الله تعالى بالعباده، افراد الله تعالى فى ألوهيته وربوبيته واسمائه

وصفاته، وهذا مقتضى كلمة التوحيد ("لا اله الا الله" )

وهى الكلمه التى قامت بها السماوات والارض

وخلقت لاجلها جميع المخلوقات وبها ارسل الله تعالى رسله وانزل كتبه ، وشرع شرائعه ومن اجلها

نصبت الموازين ووضعت الدواوين، وقام سوق الجنه والنار، وبها انقسمت الخليقه الى المؤمنين

والكفار والابرار والفجار فهى منشا الخلق والامر والثواب والعقاب

لقوله تعالى( وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون)

وهى الحق الذى خلقت له الخليقه، وعنها وعن حقوقها السؤال والحساب، وعليها يقع الثواب

والعقاب، وعليها نصبت القبله وعليها اسست المله، ولاجلها جردت سيوف الجهاد وهى حق الله تعالى

على جميع العباد فهى كلمة الاسلام، ومفتاح دار السلام، وعنها يسال الاولون والآخرون، اما لاجلها

خلق الخلق الجن والانس فان الله تعالى قال:"وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون"، كما اسلفنا واما

لاجلها جردت سيوف الجهاد فلقول النبى صلى الله عليه وسلم :

(امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله) متفق عليه

وهذا هو معنى توحيد الالوهية أو معنى توحيد العبودية لله

والعبادة كما عرفها ابن القيم رحمه الله

(العبادة وهي اسم جامع لكل مايحبه الله تعالى من الاقوال والافعال

الضاهرة والباطنة)

واما توحيد الربوبية(وهي أفراد الله تعالى ..بالخلق.. والملك.. والتدبير..)

وهذا شيء معروف ولايخالف فيه احد من جميع الفرق الاسلاية

وأما توحيد الاسماء والصفات : هو اثبات مااثبته الله تعالى لنفسه واثبات مااثبته رسوله

(صلى الله عليه وسلم)

من غير تشبيه ولا تعطيل ولا تمثيل.. وكما قال الشافعي (رحمه الله)
امنت بما جاء عن الله على مراد الله وامنت بما جاء عن رسول الله على مراده

(صلى الله عليه وسلم)

واسماء الله وصفاته لها الكمال المطلق ويدعى الله تعالى بها

( ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها)

فنثبت لله مااثبته لنفسه من الاسماء والصفات

من غير تمثيل ولا تعطيل ولا تشبيه

ولكم التحية والسلام