موضوع حساس تطرقت له أخي سامي...
وقد اختلف كثير من الفقهاء حول هذا الموضوع فبعضهم من أحل قليلا من الأعياد التي ذكرتها وبعضهم حرمها جميعا باعتبارها بدعة...
وبشكل عام علينا أن ننظر إلى مضمون هذا العيد...فإن كان مايقام به مخالفا لشريعتنا الإسلامية فهو محمرم بلاريب ...أما إن كانما يقام بهذا العيد مباح ولم يرد نص في القرآن أو السنة يدل على تحريمه فهو برأيي مباح وإن لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلى كل فيبقى الأمر كما أسلفت محلا للخلاف ولكننا نستطيع التوسط والاعتدال إذا مااتبعنا الطريقة السابقة دون وقوع في الإثم بإذن الله
وهي قاعدة أقرها كثير من العلماء المشهود لهم بالتقوى والصلاح...
أما أن نحرم كل هذه الأعياد وننكرها كما يفعل البعض فإن هذا شيئا من الغلو والله أعلم...
طبعا أنا ناقشت الموضوع من ناحية فقهية
وأريد التنبيه إلى كلمة (مجزءة)إلى الهمرة فيها تكتب على الألف وأظنه خطأ مطبعي...
تحياتي ولي عودة إذا قدر الله
أخوك عمر