[إباء اسماعيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيز الوالي

الاخوة الاعزاء اعتذر اولا لاني جئت متاخرا للنقاش ...
وهكذا كانت عقوبة جميلة ان اعيد قراة كل ما كتب في الموضوع .
هنيئا لكم على نقاشكم الجميل ,وان كان لي بعض الملاحظات حول بعض ما قيل اترككها لما بعد ان شاء الله...
فقط اكتفي بالاشارة الى تصويب بسيط هو انك اختي اباء اسماعيل تحدثت عن القافية على اساس انها هي ما كان يسمى بالسجع قديما ,اعتقد بان هناك فرق كبير الامرين,فالسجع يبقى سجعا, و القافية تبقى قافية بل ان القافية لها قواعد ايضا ...

شكرا لكم جميعا اساتذتي المحترمين على تتبعكم لمسار الشعراء الشباب وعلى هذا النقاش الرائع الذي به وبمثله ياخد الشعراء الشباب طريقهم الصحيح

تقديري لكم جميعا

شاعرنا عزيز الوالي
الحوار هنا مفتوح للجميع وسعداء نحن بانضمامك إلى قافلة تلاميذ الشعر
- لايوجد هنا أساتذة-
كلنا نستكشف عمق الشعر وخصوبة وجوده شكلاً ومضموناً ، ظاهراً وباطناً ...
عودة إلى ملاحظتك حول السجع والقافية

باختصار شديد وبدون تعقيد:

السجع: هو توافق الفاصلتين أو الفواصل في الحرف الاخير- والفاصلة في النثر كالقافية في الشعر- وموطن السجع النثر. وطبعاً موطن القافية هو الشعر - الموزون-

القافية : هي المقاطع الصوتية التي تكون في أواخر أبيات القصيدة أي المقاطع التي
يلزم تكرار نوعها في كل بيت.