[معاذ محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الشرباتي

السلام عليكم

هو سؤال وجهه أحدهم في منتدى---وقد قيل له توجه إلى منتديات اللادينيين---على أساس أنّ نفس السؤال مسؤول هناك---وأنا أحرّم التواجد في منتدى اللادينيين ولو لهدف دفع شبهاتهم---

على أية حال إليكم إجابتي

-----------------------------------------------

قال تعالى ({إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }الأعراف54

خلق الله السماوات والأرض في ستة أيّام ليعلم عباده الرفق في الأمور والصبر فيها ولأجل أن لا يحمل المكلف تأخر الثواب والعقاب على الإهمال والتعطيل---وكذلك من أجل أن لا يظنّ ظان أنّ الخلق حصل عن طريق الصدفة في حالة لو حصل دفعة واحدة----

لقد حصل الخلق بتنظيم مرحلة بعد أخرى للدلالة على أنّ الخلق بترتيب وتنظيم خالق---وكذلك بما أنّه قد ثبت خلقه للعاقل قبل السماوات والأرض--فإنّ رؤية العاقل للخلق تدريجيا أدعى لزيادة يقينه وثباته على الحق لأنّ رؤيته لما يخلق حينا بعد حين أقوى في تثبيت اليقين عند العاقل بوجود خالق خلق هذه الأشياء

التعليل عقلي لا قيمه له شرعا بغض النظر عن من قاله سواء علماء التفسير أو غيرهم .
و الله لا يسال عما يفعل .
و البحث عدمي حتى مع العلمانيين لان الأصل النقاش في الأصول ثم هذه المسائل تبنيى عليها .