======
منقول
======
المعنى وانواعه وأوزانه :
1. المعنى العـادي
وطريقة المعنى العادي هي أن تكون القافية في صدر وعجز البيت الأول وعجز البيت الثاني واحدة في المطلع وأن يرجع لها بعد نهاية كل دور الذي يتألف عادة من بيتين. ووزن المعنى العادي من البحر اليعقوبي حيث يتألف البيت منه من 24 حركة وتتألف كل من دعامتيه من 12 حركة، 12 دعامة حركة الشطر الأول من البيت و12 دعامة في الشطر الثاني من البيت.
مثال لمنير وهيبة الياس الخازني الغساني
المطلع:
يا مجدليـِِّي جـار تاريخ البشر خطيتي خطيـِّي بشرعهم ما بتنغفـر
عالرجم كانوا سايقينك عالدروب وكل واحد حامـل بإيـدو حجــر
=====================================
2. المعنى القصيد
يتألف هذا المعنى من عدة أبيات يكون صدر وعجز البيت الأول وعجز البيت الثاني على قافية واحدة، وصدور البيات التي تلي ذلك على قافية واحدة وإعجازها على قافية البيت الأول. وكثيرا ما تفضي القصيدة إلى خرجة تكون قافيتها حرة، أما قافية البيت الأخير من القصيدة تعود إلى القافية العامة، وهي على الوزن اليعقوبي وتألف دعامتيه من 12 حركة.
مثال:
من نظم الشاعر الصحافي شاكر سليمان صاحب مجلة السلوى: -
تقلا عجوز الدهر علَّمـها كثيـر وما بقي من عمرها غير اليسـير
وداقت من الدنيا الحلاوي والمرار ونامت على العجرم ونامت عالحرير
ونالت مكاني عاليي بين الجـوار ومـيَّزت بيـن الغني وبيـن الفقير
وأصحابها كانو من النعمي كتـار وقلُّو عندما شـاهدوها عالحصيـر
والدهر قلب والدنــي باختصار سـاعة إلك سـاعة عليك تعدبك..... (خرجة)
حكِّـم بها عقلك وامشي يا بصير
دور:-
وين عينك مجدليـة هالزمـان تشـوفها إلها الحكي وصدر المقـام
القول إلها وناشر عليها الأمـان جناح السعادة ولا قلـب منهـا نفـر
ومن المعنى ما يفضي آخره إلى خرجة تكون قافيتها حرة، مثال ذلك تتمة للقصيدة السابقة بمريم المجدلية:
بماضي الزمان عالرجم وداكي الهوى وهاك الشريعة راح عهدا وانطوى
واليوم يللـي بيلتـجي لبنـت الغوى بشرع التمدن صار أكبر آدمي... (الخرجة)
وبالمجـد والتقدير اسمو بينذكر
==========================================
3. المعنى الجناس
هذا المعنى يتألف من عدة أبيات، يكون صدر وعجز البيت الأول من القصيدة على قافية واحدة، وصدور الأبيات التي تلي ذلك جميعها منتهية بكلمة متشابهة لفظا ومختلفة معنىً. أما الإعجاز تعود قافيتها على القافية العامة للقصيد، وتنتهي بخرجة قافيتها حرة، ويكون البيت الأخير على القافية العامة.
مثال – تابع للقصيدة السابقة في المعنى القصيد
في يوم تقلا جالسـي عالمسطبي وهيفا تمشط شعرها العسلي العبي
تمعَّنت في بنتـها تـلك العجـوز وعنها حسن هيفا ولطفا ما خبي
تذكرت عهد المضي بوادي العجوز قرب البيادر حيث ما شـافت أبي
لعـب الهوى في قلبها لعب العجوز والقلب بخفايا الهوى أصدق نبـي
كانت صبية شـارقة متل العجوز واليوم صارت شمسها بحضن الغروب.. (خرجة)
وعصف ريح السن بالورد النضير (القافية العامة للقصيدة)
==========================================
. 4 المعنى الموشـح
يتألف البيت في هذا النوع من المعنى من وزنين الشطر الأول يأتي من البحر المزدوج وتتألف دعامته من 7 حركات، والشطر الثاني من البحر المتساوي وتتألف دعامته من 4 حركات وبذلك يكون مجموع دعامة البيت 11 حركة، وطريقته تكون الصدور في البيتين الأول والثاني على قافية واحدة والعجز في البيتين الأول والثاني على قافية واحدة. وهو ما يسمى المطلع، ويليه الدور وكل دور يتألف من أربعة أبيات صدورها على قافية واحدة واعجازها على قافية واحدة إلا عجز البيت الرابع فيعود للقافية العامة من المطلع.
مثال لأسـعد السـبعلي
المطلع: عم تضحـك بالبنديرة أرزة لبنــان
وراعي بلحن المنجيرة يهز الوديــان
الـدور لبنانــك يا لبنانـي بيرقـص بالنور
الصيّفيي فيه غنانـي تلحيــن طيور
ورقصة قلب الأماني عبساط زهـور
ومسرح وحي الروحاني ومرج الغـزلان
==========================================
5. المعنى المخـرَّج
استحدث أمير الزجل رشيد نخله هذا النوع من المعنى، وطريقته زيادة خرجة بعد كل بيت من القصيدة، تكون فيها قافيتها جارية على القوافي الأخيرة في الأبيات، أما وزنه على البحر السريع وتتألف حركاته من 20 حركة 10 حركات في الشطر الأول و10 حركات في الشطر الثاني، أما الخرجة فتأتي على البحر المتساوي وتتألف دعامتها من 4 حركات.
مثال لرشيد نخله:
ما بين جفاك ودبحة عيونك يا عامرية مات مجنونك
فدا عيونك ..... (الخرجة)
ان عاد لوى قلبك عله وحن بترد ترجع روح مدفونك
ومغبـونك
ان عاد لوى قلبك عله وحن بيكون عَقلبو تصب سلوى ومن
من دون من
وان كان سبقلو وفي غرامك جن بيرجع لعقلو يكون ممنونك
ومديونك.....
==========================================
6. المعنى الرّدف المطـوَّل
استحدث أمير الزجل رشيد نخله هذا النوع من المعنى، وهو كالمعنى العادي، انما يفاض إلى خرجات متعددة تكون صدورها من قافية واعجازها من أخرى، ثم يرجع في آخر القصيدة إلى بيت يكون صدره من قافية مستقلة وعجزه من القافية العامة. وتأتي أوزانه من بحري السريع والمتقارب. مثال لرشيد نخله:
الله معــك با أم القميص الزهـر زهر الربيع هفهـف بحفـة نهر
ربك خلـق كـل الدنـي باسـبوع لكن عليـك ضل ينحـت شـهر
ربك خلـق كل الدنــي باسـبوع وانت تشـدي عالجمال طلــوع
حتى براك شـرقطة من شـموع مشـعشـعة بجبلة لحم وعظـام
مميـزة عن كل أهل الدهـر
مشعشـعة بجبلة لحـم وعظـام براس مكوز فـوق سـلب قـوام
شـعر يتمـوج هـوى وأوهام
بلـوان ليليـات من حول صبح بسام
والوجه والهالات انشـق القمر بلثـام خرجــات
حواجـب هلاليات جـرة قلم عــلام
7. المعنى المذيــَّل المقلوب
تختلف أوزان هذا المعنى، وطريقته أن تكرر خرجات المطلع في صدور أبيات القصيد التابع له تكريرا معكوسا ( ومن هنا كان اسمه) أي ترد على التوالي من الخرجة الأخيرة إلى صدر البيت، وطريقة أخرى أن يكتفي الناظم بنقل جملة من عجز البيت الأخير من كل دور إلى صدر البيت الأول من الدور التالي، وهكذا.
مثال لرشيد نخله:
المطلـع:
امثال مليانة حكم خدها وافهم مغامزها ومآخذها
يا دل قايل كلمة البيكون مش ممكن يقدر ينفذها
دور
يا دل قايل كلمة البيكون من أجلها عز النفوس مرهون
والشدايد عالصبر بتهون وما في نزلــة بلا طلعة ..... (الخرجة)
ولا طريق إلا بمنفذها
دور
وما في نزلة بلا طلعـة والهـرش ما بتلبق إلو الدلعـة
وبشعر غيرا تكنَّت القرعة وتا تسمع الكنة حكي الجارة... (الخرجة)
ولا تلومها ولا تواخذها
وهكذا....
الطريقة الثانية، هي نقل جملة من عجز البيت إلى صدر الدور الذي يليه، مثال لرشيد نخلة
مطلع:
يا طير صوب بلادهم خذني معك جسمي أخف من النسيم شو بيمنعك
قللي بتمنعني دموعك بالهـوى بلكي تبلـل جانحـي من مدمعـك
دور
قللي بتمنعني دموعك بالهـوى من كتر ما بتجري على حر النوى
يا طير نار القلب من فرط الجوى بتنشـف التبليـل ما بتلدعـك
دور
بتنشف التبليل وبتطفي اللهب منتي وبالحالين ما منَّـك ســبب
لكن عليك كثير قل يا للعجب شــوقي إلي اللي نظرتو بتوقعك
وهكـذا..
8. المعنى : - البدالي – المقصَّـد – الموشـح
وهو ما استحدثه رشيد نخلة، فالبدالي:
يختلف عن المطلع في العروض، أما طريقته فطريقة المطلع مثال:
لا النســيم بيحمل اوراقي ولا أنا عا حالتــي باقــي
شفلي طريقة يا حمام الدوح توصل سلامي وتحمل اشواقي
شفلي طريقة يا حمام الدوح ووصل شواقي لا بكي ولا نوح
لو نشق صدري يبان تحت اللوح قلـب متـل سفنجة الخفـان
ومثال لجرجس بدر:
كنا فرحنا بقدوم الزيـن تاريك مـش موزون بدك رين
كل خايس يكتسي ذال لام وكل كامـل يكتسب عين وزين
أما المقصـَّد هو اسلوب ادخال القصيد وعروض القرادي على البدالي مثال لرشيد نخلة
نكان ما تخاف مني خاف ربك صرت اخجل تسميني محبك
قلبي ما بقى يطيقك تركني وشفلك قلب غير قلبي يحبك
قلبي ما بقى يطيقك تركني وما عاد لي على هالحب مكني
عاصدري كنت باني فيك ركني
انهز وماد ركن الصدر
فـوق فواد يهـدر هدر
وعنك حاد بعـد الغدر
عقب جهاد وطـى القدر
وللحساد صار في عذر واضح تحكي وتشـتفي فيِّي وتسـبك
أما الموشح فطريقته في تقفية الشرحة والردة والبيت الثالث وخرجته في المقطع الأول وفق طريقة المطلع العادي، إلا أن الخرجة الأولى بعد ذلك تختلف في العروض وترجع قافيتها إلى قافية الموشح، أما بقية المقاطع فيكون البيت الأول وخرجته من قافية واحدة وترجع قافية الخارجة الثانية الى قافية الموشح العامة، مثال لرشيد نخله:
من الشرق يا حــادي عـرَّج علـى الـوادي
وستنشق من الشـيح ريـحة هــوا بـلادي
وستنشق من الشــيح تراب الحمـى والريـح
بلوعـة وجـوى وتبريــح
يــا حـــــادي باسـم الحبيـب نــادي
باسم الحبيـب كنِّـي بأبيـــات مـن فنِّـي
وان سـايلك عنِّــي بغيـــر عــــادة
جــاوب وكــون هــادي
9. المعنى القصيـد
للمعنى القصيد ضربان: مســتقل وتابع للمعنـى العـادي - المطلع، طريقة الأول أن تكون قافية الصدور جميعها واحدة، وقافية الاعجاز جميعها واحدة
مثال لأسـعد السـبعلي:
طل الصـباح وتكتك العصفور سـهرنا وطوَّلنا بنومتنا
شـوفي الشفق فرَّق علينا النور والشمس منشورة عاخيمتنا
والكون غاشي والفلك مسحور من سقسـقة ميَّـات نبعتنا
يختي سبقيني وولفي المعـدور حتى نكفّـي نكاش بورتنا
ليكي الجدايا هدهدو المعبـور وخرَّبـو مطاعيم كرمتنا
عيّطيلـك صـوت للناطـور عنـزات بو طنُّوس خربتنا
والطريقة الثانية التابع للمطلع: هي طريقة المعنى العادي في المطلع ويليه بيت صدره وعجزه من قافية واحدة، ثم تكون قصيد صدورها من قافية واحدة واعجازها من قافية واحدة إلا أنه يفرق عنه في البيت الأخير حيث ترجع (الرجوع) قافية صدره إلى قافية البيت الذي يلي المطلع وقافية عجزه إلى قافية المطلع العامة.
مثال:
المطلع:
يا وطن شو انت بجبالك غني ولهَيْبتك عنق الزمـان بينحنـي
لبنان يا أحلى دني وألطف نسيم انت الدني ولولاك شو بتسوى الدني
البيت :
اسمك قصيدة وأرزتك أم الدهور والفجر عتلاَّتك مراجيـح نـور
القصيد:
سواقيك مـوَّال الهنا موالها ترابات أرضك تبر نسماتك عطور
جبالك خيال الفكر ما بيطالها شو تكسَّر عليها جوانح نســور
والراعيي البتميجن بعرزالها من السما شو شوهرو عليها البدور
الرجوع:
والسندياني الحاملي سرار العصور كعبها بيفني العصور وما فني
10. المعنى القصيـد المرصود
يكون هذا النوع من الجناس، تتألف صدوره من كلمة متشابهة لفظا ومختلفة معنى، وكذلك اعجازه، ويأتي على الوزن اليعقوبي كالمعنى العادي عدد دعامته 12 حركة في كل شطر أي بمجموع 24 حركة، مثال:
اشكرك يا من على سطح العجوز اسمك تباهي عالخلايق مثل عين
لا زلت باسط عاليا شبه العجوز سامي وعلي ضاهي وباهي مثل عين
خلقك أمام العالمين مثل العجوز في كل محضر شهم سايد مثل عيـن
والجود فايض من يدك فيض العجوز والموج منه عالبشر فضة وعين
أيا جعفري لو قابلك شاكي العجوز قبل الطلب نالت يمينو ألف عين
جد من جودك غني ذاك العجوز نال الغنى من يد فاضت مثل عين
الخ................
11. المعنى القصيـد العادي المرصود
أن تكون الكلمة في صدر وعجز البيت الأول وعجز الثاني من الجناس، متشابهة لفظا مختلفة في المعنى، مثـال:
يللي مليت الكون من روحك حكم انت الهوى وحبك على العاشق حكم
عينك على المشتاق شو فيها خطر وســهمها الاَّ بقلبـي مـا حكـم
12. المعنى القصيد المجـزَّم
يتألف هذا النوع من القصيد من مطلع ودور، وطريقته التزام قافية في كل مقطع والرجوع في البيت الأخير إلى القافية العامة، مثال:
لأسعد السبعلي:
المطلع: حصاني جال، بسوق مجال وهز رجال على الميلين
خصمي زال ودمعو سال وعنِّي مال، بلمحة عين
الدور: عطرِك فاح، وبدِك لاح وقلبي ناح، على ضلوعي
سري انباح، ومالي جناح لبست وشاح، من دموعي
عليّ راح، عملت مناح وجفني شـاح، من ولوعي
دزّ رماح، وشهر سلاح، ولا الأرواح، يهزا البين
لبولس رشيد الغريب:
المطلع: ما زال حب الغير في عينك حلي صار واجب ودعك فيما يلي
بدنا تكون مشروح خليها تروح من جسدها الروح لديار البلي
الدور بدنا تكون مشروح، خليها تروح، من جسدها الروح، والميمي تنوح
يا حمام الدوح، بالبلدان سوح، واندبو المطروح، اصبح مبتلي
ومثال لزين شعيب:
المطلع: طلقت الطوب، على المطلوب، عملت هبوب الريـح حصان
فتحت دروب، شروق غروب، اكلـت قلوب فـروخ الجان
الدور: لما هجمت، حصاني لجمت، الكون رجمت، هدمت قصور
ولو تكلمت، وخصمت علمت، بيوقف صمت، تمان شهور
ولما زعمت، القتل وقمـت الحرب ندمت على المغرور
فهمت علمت حلمت كرمت برمت عزمت على الديـوان
13. المعنى الأبجدي والألفبائي
هو من نوع المعنى العادي، تبنى كل من دعامتيه من 12 حركة أي يأتي على الوزن اليعقوبي، ويجب أن تكون القصيدة مرتبة على الحروف الأبجدية بحيث تستعمل فيها القوافي، مثال:
الاف الله قد بلاني في الهوا افنيت عمري في الهموم معذبا
انحل عزمي يا بشر قلبي اكتوا اشعل بقلبي نار زاد تلهبا
الماء والنيران موجودي سوا اي من سمع هذا الخبار تعجبا
ان لم يكن للداء من ذات ودوا انتشر جسم المتيم كالهبا
والنوع الآخر من المعنى الالفبائي، أن تكون القصيدة مرتبة على الحروف الالفبائية، ويحتفظ بالحرف المبني عليه البيت من القصيدة في سائر الكلمات التي يتألف منها البيت، مثال:
الالف: ام الجمال اذا اتتني الى الحمى اقول المضيئة اسلبت انوارها
الباء بانت بهت بزغت ببرج بالسما باشعة بسطت بلتني بنارها
التاء تهتز تمشي ترد تحكي تنعما تماما تراها تشتهي تختارها
الثاء ثم ثناها ثناء ثابت ثاغما ثبتت ثنية ثبتهتها ثمارها
الجيم جذبت جمالا جنب جود جازما جنة جناها جان جلل جارها
الخ........