الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتـــدى الخـواطــر و النثـــــر

منتـــدى الخـواطــر و النثـــــر للخاطرة سحر و للنثر اقتدار لا ينافسه فيه الشعر، فهنا ساح الانتثار..

 

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-10-2025, 08:33 PM   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
زياد هواش
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو







زياد هواش متصل الآن


افتراضي رد: تداعيات !

الملك عار !
صاح طفل فأسقط نظاما، كما تقول الحكاية، او كتب على حائط شعارا، كما تقول الحكاية السورية.

عندما يبدأ الرئيس الملك بالتحول إلى إله، يمكن لأي لصين محترفين أو مجموعة لصوص، في قصر كل سكانه وحراسه ومستشاريه ووزراءه وفنانيه لصوص ومنافقين، أن ينسج على نول وهمي ملابس وهمية، يبيع الوهم للملك الرئيس الإله الصنم الزجاجي الأجوف "الوهم"، يأتي طفل بكل شجاعته الفطرية ليسقط الوهم.

يستمد "الوهم" سلطته من جملتين اثنتين لا ثالث لهما في الاستبداد:
- أيها الجلاد اقطع رأسه.
- يا غلام أعطه الف درهم.

ويستمد سلطته من جيش من اللصوص والمنافقين الجبناء، يختفي في لحظات عندما يستشعر بغريزته الخطر الحقيقي.

يمنح "الوهم" العفو عن الخائن والعميل واللص والمنافق ولكنه لا يمكن أن يمنح العفو لمن يتجرأ على شخصه العظيم واسمه الأعظم، تلك هي الخيانة العظمى.

بمرور الوقت يتحول القصر إلى معبد وثني، واللصوص إلى ملائكة والمنافقين إلى كهنة والنساء إلى خادمات المعبد !

هكذا حكم لسنوات وهكذا سقط بلحظات.
29/10/2025

..







التوقيع

https://www.facebook.com/ziad.hawash...ibextid=ZbWKwL

 
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:58 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط