هكذا تشكل الجيلالي...

[نورالدين شكردة]

هكذا تشكل الجيلالي

الـتـكـويــن

في ليلة ظلماء حالكة ، داخل بيت أجوري متقادم تقوس سقفه القصديري تجاه أرضيته التي التهمت الرطوبةالشيء الكثير من سمكها و لونها ، وفوق سرير خشبي متهالك ، بداخل فراش نثن ، تقاسم دفئه البق و العناكب و القطط ، تكوم جسدان آدميان انسدت مسام جلودهما بعرق وسخ كريه الرائحة ، امتزج برائحة البيت " الغاملة " ، و اختلطت بعبق حزمتين من البصل و الثوم تربعتا وسط حائط البيت المشقق ، جوار " هيدورة " مصبوغة بالحناء ، و أسفل يومية تعود للعقد الفارط ، اعتقداها يوم اقتنيا البيت من ديكورات الزينة ، تنازل لهماعنها آهلوه السابقون . لم يكن لحياتهما مرمى او مغزى . لم يسبق زواجهما بلقاء أوخطوبة . و لم يكن لجماعهما الشرعي مقدمات ... لغتهما بدائية تطغى عليها الإشارات والإيماءات . و مشاكلهما غريبة شاذة تغلب عليها التفاهات و الخزعبلات .

السحـب

وضعته على نفس سرير نومها بـمساعدة إحـدى جاراتها العاهرات ، أسمتـه " الجيلالي " تيمنا باسم أحد الأولياءالصالحين الذين كانت تتمسح بقبره ، و تقبل حيطان ضريحه كلما أحست بهـّم أو غم و طمعت في أمر ... أرادت مداعبته ، فأدخلت سبابتها الخشنة الوسخة في فمه ، و أدنت فمها منوجهه صارخة : " الكبيدة ديالي ، تـكونونـو ، غا مـومو ، بني وي وي ... " و لم تعبأ بتوحيمة سوداء مثلثة ربطت عينه اليسرى بأذنه و بأنفه ... توحيمة تحدثت عنها الدواوير المتاخمة أياما و لياليا...

الكـتـــاب

سجلته أمه بأقرب " مسيد " من بيتها ، و استجدت الفقيه كي لا يبخل عليه بنعم بلـْـغته و كرامات عوده ، تربى " الجيلالي " على تأييد فقيهه ، و حفظ أخطاء قراءاته و الدعاء له كلما أنهى قراءة الحروف الأبجدية منشدا بلحن لا يطرب السامعين : ( الألف ما ينقطش, الباء وحد من التحت, التاء جوج من الفوق ...... الياء جوج من التحت ، و من التوفيق ، و التوفيق من عند الله و الشيطان خزاه الله، سيد الفقيه هو الأول و حنايا من موراه حتى الجنة إن شاء الله . ) هكذا تعلم الجيلالي ان يكون تابعا خاضعا لكل من له عليه أفضال ، مؤيدا لكل من يلقنه الحروف و الأرقام .

الـمـدرسـة

فهمتو كلكم ؟
ناعــــــــــــام.
واضح ؟
ناعــــــــام . .
الإنسان حيوان قارت ، تدور الشمس حول الأرض نصف دورة من الشرق نحو الغرب
ناعااااااااام
سؤال : ماذا نعني بالثورة؟
- أنثى الثور يا أستـــــــــاذ..

الـتـوجيــه

منذ أن أتم سنوات دراسته الابتدائية بأحد الدواوير النائية بعد انصرام إحدى عشرسنة من الدراسة و الانقطاع و المزاوجة بين مدارس المدينة و القرية ، و التحق بإعدادية إحدى الجماعات القروية، و انتقل منها إلى أعـرق ثانويات عاصـمة العلم والعرفـان ، و هو يحلم بان يصبح مستقبلا واحدا من أربعة ، مخرجا سينمائيا ، ملحناعالميا ، دكتورا نفسانيا أو مهندس إليكترونيك . لكن أحلام المسكين انهارت مـنذ زيارة السيـد الموجـه للثانويـة ؛ حـيث أخبره أن هذه التخصصات تحتاج لمسار دراسي وتكوين غير الذي تلقاه ، مـحبطا بـذلك آماله ، و مبررا بأن التلحين موهبة و فطرة وترعرع بين أحضان الناي و الكمان ، و أن الإخراج رأس مال و تكوين بأحد معاهد الدولالمصدرة لأفلام العنف و الجنس و الخيال ، و أن الطب النفسي تخصص مـشروط بمـعدلات صاروخـية . و علـم الإليكترونيـك مجـال يتطـلب مواصفات فـكرية و بدنـية لا تتوفرفيه ، لكنه و بعد اطلاعه على مستخرج و ملف نقطة تأمـله في صمت النحاتين و ركز نظرهعلى صلعته السائرة في طريق النمو ، و توحيمته الفحمية السوداء ، و صـرح لـه قائـلا : هل تعرف أنك تمتلك " فروة " معلم؟

[محمد صوانه]

أخي القاص المبدع نور الدين
قرأت طريقة تكوين الجيلالي، وعلى الرغم من أنني فهمت مدلول مصطلح الجيلالي إلا أنني متشوق لسماع تعريفه منك، حتى أقف معك على التحديد، لا على التخمين.
شرحت لنا طريقة محزنة لهذا التكوين، فإذا كان ذلك كذلك، فسلام على الأمة، التي أنجبته ورعته، وعليها أن تنتظر ردحاً جديدا من الزمن كي تكون مساراً جديداً غير الذي تلقاه مثل هذا الجيلالي..
أنا ما زلت أؤمن أن التغيير ينبغي أن ينبري له جيلالي متمرد على ماضيه، وسواء التف حوله ربعه، أم تنكروا له، فإن مفاصل تواريخ الأمم وحضاراتها، كان بفعل متمرد على واقع مؤلم، سواء كان اجتماعياً أم عسكرياً أم حضارياً.. أعادوا للأمة بسمة ورفعوا رأسها من جديد..
يبدو أنني سرحت كثيراً، وغردت بعيداً، خارج السطور، لكن، وانتظاراً لقراءات أعمق وأوضح لأخوة لديهم خبرات جيلالية، من حيث خرج مجايلوه.

سعدت بقراءاتك وكشف خبايا جديدة عن كيفية تشكل هذا الجيلالي..
مع تحياتي

[عائده محمد نادر]

الزميل الرائع
نور الدين شكردة
هل هو هذا زمننا
زمن شاذ!!
يختلط فيه الحابل بالنابل
وتضيع فيه الملامح!!
وتصبح جدران الأنفس منقوعة بالعفن والرطوبة لأننا لاننطلق نحو نور الشمس!
ربما كنت مشوشة ولم أدرك مدى تعمقي
تحياتي لك سيدي الكريم

[نورالدين شكردة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائده محمد نادر

الزميل الرائع
نور الدين شكردة
هل هو هذا زمننا
زمن شاذ!!
يختلط فيه الحابل بالنابل
وتضيع فيه الملامح!!
وتصبح جدران الأنفس منقوعة بالعفن والرطوبة لأننا لاننطلق نحو نور الشمس!
ربما كنت مشوشة ولم أدرك مدى تعمقي
تحياتي لك سيدي الكريم

ولك التحية والتقدير ...هي قراءة في ماض مرتبك لعله يحكم المستقبل ولعله ليس كذلك..وهي فقط صورة-قد تكون صادمة- قصدتها حتى لا يتعاطف القارئ مع بطل جيلالياتي وحتى لا يلتمس له الاعذار ويعتقده مفتشا ينادي بالإصلاح من وراء برج عاجي...أردت ان اقول أيضا ان من ينادي بالإصلاح ليس بالضرورة من ولد وملعقة ذهبية تلامس شفاه كل يوم...

[نورالدين شكردة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صوانه

أخي القاص المبدع نور الدين
قرأت طريقة تكوين الجيلالي، وعلى الرغم من أنني فهمت مدلول مصطلح الجيلالي إلا أنني متشوق لسماع تعريفه منك، حتى أقف معك على التحديد، لا على التخمين.
شرحت لنا طريقة محزنة لهذا التكوين، فإذا كان ذلك كذلك، فسلام على الأمة، التي أنجبته ورعته، وعليها أن تنتظر ردحاً جديدا من الزمن كي تكون مساراً جديداً غير الذي تلقاه مثل هذا الجيلالي..
أنا ما زلت أؤمن أن التغيير ينبغي أن ينبري له جيلالي متمرد على ماضيه، وسواء التف حوله ربعه، أم تنكروا له، فإن مفاصل تواريخ الأمم وحضاراتها، كان بفعل متمرد على واقع مؤلم، سواء كان اجتماعياً أم عسكرياً أم حضارياً.. أعادوا للأمة بسمة ورفعوا رأسها من جديد..
يبدو أنني سرحت كثيراً، وغردت بعيداً، خارج السطور، لكن، وانتظاراً لقراءات أعمق وأوضح لأخوة لديهم خبرات جيلالية، من حيث خرج مجايلوه.

سعدت بقراءاتك وكشف خبايا جديدة عن كيفية تشكل هذا الجيلالي..
مع تحياتي

أبدا لم تغرد بعيدا بالعكس لقد اجبت عن تساؤلات كنت قد طرحتها سرا وانا أرسل هذه المجلولة...وكم اود ان أستفيد واستزيد من خبرتك استاذي محمد....
سؤال : **أنا ما زلت أؤمن أن التغيير ينبغي أن ينبري له جيلالي متمرد على ماضيه،**ما مدى تاكدك من هذا الطرح؟وهل من قراءة علمية او نقدية تؤكد ما ذهبت إليه استاذي...شخصيا اعتقد ان القارئ لا يتعاطف او يتفاعل مع البطل النموذجي الكامل...
لك الشكر والتقدير وانتظر تفاعلك لانه يهمني كثيرا وقد اغير بناء عليه طريقة تشكل الجيلالي...

[محمد صوانه]

أخي نورد الدين شكردة
الحمد لله على السلامة
أين كنت كل هذه المدة؟

أحتاج إلى وقت مستقطع لأعود إلى لب الموضوع..
سأعود بإذن الله .. الحديث معك ممتع..
والطرح الذي قدمته يستحق مزيد تأمل..
لك خالص تقديري
ومرة ثانية
الحمد لله على السلامة
عافاك الله وأعانك وسددك

[ربيع عبد الرحمن]

يعنى أعمل فيك إيش ؟
دائما سخريتك بادية وناهية .. دائما روح المداعبة ، و مرارة لاذعة تتخلل حديثك .. و كأنك تسخر و بمرارة من كونك مدرسا .. ماله المعلم ياجيلالى .. ؟! ألم يقل فيه شوقى
: قم للمعلم وفه التبجيل .. كاد المعلم أن يكون رسولا !!
أم أنك لا تؤمن بأمير الشعراء .. أو وزير الأشاعرة .. و لا حاجبه !!
قرأت و استمتعت .. و أقول أين أنت .. أعرف أن همك كبير ، و إنه يستولى عليك منذ فترة .. قدرك الله عليه .. و أعادك لنا سلاما بأمره و قدرته !!
كانت اللغة .. وروح القص .. ومع ذلك أشعر أنك محمل بالكثير الذى لم يقل .. رسمك لأجواء البيت كان غنيا .. لحياة عجيبة .. فقيرة إلى أبعد حدود الفقر .. و أيضا حين التعلم .. أجدك تنبش .. و تلذع .. يا لك من قلم .. لو أعطيت القليل من الحنطة ، لقلت ، و أبهرت !!
محبتى ياجيلالى .. أنت و هذا الشهيد الذى شابهك بالاسم
تحيتى و تقديرى

[نزار ب. الزين]

أخي الكريم نور الدين أسعدني أن أطل على أحد أعمالك للمرة الأولى فاكتشفت فيك كاتبا متمكنا وصفك للجيلالي في جميع أحواله في كوخه المعبر عن شدة فقره في طلبه للعلم عند الفقيه ثم في المدرسة الإبتدائية ثم في طموحاته التي احبطها المفتش كان وصفا مذهلا بريشة فنان مرهف الحس و بلغة مكينة بليغة لولا أنني عجزت عن فهم بعض المصطلحات المغربية مثل :"الكبيدة ديالي ...تكونونو...." ليتك تشرحها في هامش خاص إبداع من مبدع أهنئك عليه و دمت متألقا نزار

[حدريوي مصطفى (العبدي)]

العزيز ن.الدين سلاما...
نص جميل هذا، عاد بي سنوات للوراء و ذكرني بنص للعقاد بكتابه الضخم (ساعات بين الكتب) حيث يتطرق لنسبية الجمال والقبح...قتحصل لي بما ليس فيه شك أن البيئة/المنطلق هي التي تحدد الجمال و عدمه وأن القبح قد يكون جمالا والجمال قبحا أي الجمال كقيمة مطلقة له وجهان... وها أنت تثبت لي هذا... بريشتك قد جمعت ـ يا عزيزي ـ السماجة بل لب السماجة وشكلت من عناصرها لوحة جميلة، رائعة سلسة بدون خدوش منفرة ولا انكسارت معثرة...لوحة فريدة من نوعها لا تقليد لها إلا على ضفاف الأطلسي...وكأنك تعيد المثل المغربي بكفيتك الجلالية والذي يقول:<< من الخيمة خارج مايل >>
تحياتي ياعزيزي لك خالص الود
حدريوي مصطفى

[نورالدين شكردة]

العزيز ربيع عبد الرحمن ...لا زلت أبحث عن الحنطة لتنميق جيلالياتي وتكفينها جيدا ..واخبرك انني وجدت ضالتي ومدرستي في اقلام بين تلة من المبدعين والمبدعات الذين لا افتر عن الاستزادة والاستفادة من تجاربهم المتميزة...أشكرك على مشاعرك الطيبة وتشجيعك الذي اجزم لك انه يؤتي تمارا طيبة ويدفعني مباشرة بعد قراءته لرقن المزيد والمزيد من الجيلاليات...حياك الله أيهاالربيع الدائم...

[نورالدين شكردة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار ب. الزين

أخي الكريم نور الدين

أسعدني أن أطل على أحد أعمالك للمرة الأولى
فاكتشفت فيك كاتبا متمكنا
وصفك للجيلالي في جميع أحواله
في كوخه المعبر عن شدة فقره
في طلبه للعلم عند الفقيه ثم في المدرسة الإبتدائية
ثم في طموحاته التي احبطها المفتش
كان وصفا مذهلا بريشة فنان مرهف الحس
و بلغة مكينة بليغة
لولا أنني عجزت عن فهم بعض المصطلحات المغربية
مثل :"الكبيدة ديالي ...تكونونو...."
ليتك تشرحها في هامش خاص
إبداع من مبدع أهنئك عليه
و دمت متألقا
نزار

عزيزي وأستاذي نزار ...
سعدت كثيرا ببصمتك الجميلة ومرورك العطر وقراءتك المتانية لتاريخ هذا الجيلالي المسكين ...وسعدت أكثر باطرائك المشجع...لك التقدير والاعتزاز الذي يليق بمقامك الأدبي الرفيع...

[مجدي السماك]

الرائع نور الدين شكردة.تحياتي
رائع بكل المعاني..اسعدتنا كثيرا وشوقتنا اكثر..النص جميل والسرد ممتع. لا ازيد عما قاله الاخوة والزملاء.
اتمنى لك دوام الابداع والتالق.
مودتي