ذكرى النكبة:حقنا في فلسطين لا يسقط بالتقادم.انتفاضة العودة نهاية النكبة وبداية العودة

[نايف ذوابه]

في ذكرى النكبة نحتفي أم نختفي ونتوارى خجلاً عن الأنظار؟!

نايف ذوابه

لم تنس الفضائيات العربية أن تحيي ذكرى النكبة بعد مرور ثمانية وخمسين عاماً على النكبة، وسقوط فلسطين المروع بأيدي اليهود الغاصبين بمساندة من الإنجليز وتواطؤ من الأنظمة السياسية العربية آنئذ...........................

لم تنس الفضائيات العربية أن تنقل لنا ببث حي ومباشر لعجائز من صفورية التي يعيش أهلها في الناصرة بينما بلدتهم قريبة جدا منها، هم يعيشون بمسمى لاجئين محرومين واليهود على مرمى رصاصة بل حجر يسكنون بيوتهم ويصادرون أملاكهم...
كان صوت العجوز وصورتها يوحيان بشيء من هذه النكبة التي ذاقها أهل فلسطين وتجرعوها كاسات من ذل الاغتراب ومرارة البؤس والحرمان والاضطهاد .... حيثما حل الفلسطينيون كان هناك التربص والتجهم كأن الفلسطينيين قد صنعوا أقدارهم بأيديهم، وصانعوا اليهود وتآمروا معهم على اغتصاب أرضهم...
كانت العجوز تحكي بنبرة من الأسى كيف طردهم اليهود، وكيف خرجوا على وجوههم هائمين من الذعر ناشدين الأمان النفسي في ظل انعدام و عدم توازن القدرات...

وأخرى رأيتها بأم عيني وسمعت بإذني وهي ترود ( الترويدة كلام مقصد عامي له طابع الشعر) بكلام حزين يتمنى أن يموت الحر الكريم ويدفن ولا يسمعه... إنها تروّد وتبكي دما كأن المشهد ماثل أمامها ... تندبه وتتذكر اللحظة التي قتل فيها اليهود إخوتها وأهلها وألقوهم في البئر، وظلت وحيدة هائمة على وجهها، غريبة تودع ميناء و تهجر آخر ... تتنازعها الموانئ والمهاجر، والمدن الغريبة الوجه والملامح واللغة واللسان ...تتجرع حسرة الراحلين، وتكتب بالدمع السخين قصة الجرح الذي لا يندمل وهو النكبة...!!

ملأ نفسي بالأمل كهل يحمل بعضاً من ملامحي وإيماناً كإيماني بأمتي وشعبي، كان يقول بالفم الملآن والثقة التي لا تناهزها ثقة: ذاكرتنا حية، لن ننسى؛ لأن الحقائق الماثلة على الأرض أقوى من كل تزويرهم وبهتانهم ...

ما زال الفلسطينيون يحتفظون بمفاتيح أبواب بيوتهم في صدر بيوتهم في المهجر فوق سجادات الصلاة المعلقة على جدران بيوتهم... وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عمق إيمانهم بقضيتهم الملتصقة بعقيدتهم، هذا فضلا عن أن الفلسطينيين لا يقبلون بمبدأ التعويض عن الأرض أيا كان لأن مبدأ التعويض قبول بالتفريط بالأرض المباركة التي باركها الله وبارك ما حولها...وبعد، فهذه قضية قلسطين تراوح في مكانها، وحسناً أن تراوح؛ لأن الحل الذي ننشده ليس الحل الذي ينشده الواقعيون السياسيون الذين اختلطت مصالحهم بمصالح أعدائهم؛ ولذلك فهم يستعجلون الحل أي حل، ويهتبلون الفرص، ولو على أشلاء شعبهم أو تزوير حقائق التاريخ التي كتبها أجدادنا بدمائهم ودموع عيونهم....
إن الحل الذي ننشده هو الذي يجعل من فلسطين أمانة في أعناق المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، ويجعل أفئدتهم تهفو إلى النداء الذي يعلو من منابر قدسها ومدنها العظيمة: حيفا ويافا واللد وطبرية.... يذكرهم بالأمانة التي أصبحت وديعة دينهم وأماناتهم بعد أن فتحها الخليفة الراشدي عمر بن الخطاب، وجعل كل من فيها آمناً ومنح الأمان لنصارى القدس فيما عُرف تاريخياً بالعهدة العمرية، التي تحكي قصة العدل الإسلامي والحفاظ على الذمة، ذمة الله ورسوله والمؤمنين لمن يحفظ ذمتهم، والتي تعهد فيها المسلمون للنصارى بألاّ يسمحوا ليهود بسكنى القدس معهم!! ولقد شفا نفسي وأبرأ سقمها أن رجالات من نصارى الأردن من كبار أساقفة ورهبان وكرادلة الكنائس في الأردن قد أعلنوا بكلمات واضحة صريحة منذ مدة في اجتماع مع قيادات إسلامية أنهم مازالوا يحافظون على العهدة العمرية، ويعتبرون أنفسهم أنهم ما زالوا يعيشون بأمان الإسلام، على الرغم من غروب شمس الإسلام بغروب دولة الخلافة الإسلامية، رد الله غربتها، وأعاد الله للمسلمين هيبتهم بها.

[ايهاب ابوالعون]

المشكلة سيدي الكريم أن النكبات التي توالت علينا كثيرة , والتي تتوالى كثيرة , فبالأمس نكبة فلسطين , واليوم نكبة العراق , و أعتقد أن أشد نكبة هي الحكام , ولا أستطيع فهم العقلية العربية التي تحيي ذكرى النكبة مع انها تعيش عدة نكبات , فلا الإحتفاء و لا الإختفاء هو الحل , بل العمل على رد كيد الكائدين هو الحل من أعدائنا وحكامنا الفجرة .

احترامي و تقديري

[نايف ذوابه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب ابوالعون

المشكلة سيدي الكريم أن النكبات التي توالت علينا كثيرة , والتي تتوالى كثيرة , فبالأمس نكبة فلسطين , واليوم نكبة العراق , و أعتقد أن أشد نكبة هي الحكام , ولا أستطيع فهم العقلية العربية التي تحيي ذكرى النكبة مع انها تعيش عدة نكبات , فلا الإحتفاء و لا الإختفاء هو الحل , بل العمل على رد كيد الكائدين هو الحل من أعدائنا وحكامنا الفجرة .

احترامي و تقديري

طبعا المواجهة الكريمة هي الحل بدعم من المسلمين، وتبنٍ منهم في كل أنحاء الأرض ليذوق اليهود وبال أمرهم .... وتصبح القضية قضية مسلمين ولا ينفرد اليهود بأهل فلسطين ....

شكرا يا دكتور إيهاب ...

[نايف ذوابه]

الفلسطينيون يحيون ذكرى النكبة متمسكين بالعودة السبت 01 جمادى الآخرة 1431 الموافق 15 مايو 2010

الإسلام اليوم/ وكالات
أحيا الفلسطينيون في قطاع غزة ولبنان الذكرى الثانية والستين للنكبة في مسيرات حاشدة أكدوا فيها تمسكهم بالحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني وعلى رأسها حق العودة.
وشارك آلاف الفلسطينيين بمسيرتين منفصلتين نظمتهما حركتا المقاومة الإسلامية (حماس) والجهاد الإسلامي شمال ووسط قطاع غزة إحياء للذكرى الثانية والستين للنكبة وقيام إسرائيل في أعقاب حرب عام 1948.
ففي مخيم جباليا شمال القطاع، خرجت مسيرة حاشدة دعت لها حركة حماس حيث ردد المشاركون هتافات تنادي بحق العودة، وفي كلمة ألقاها بهذه المناسبة، أكد القيادي المحلي في حماس معين مديرس تمسك حركته بحق عودة كل اللاجئين المهجرين عن ديارهم.
وحمل بعض المشاركين في المسيرة -التي جابت شوارع المخيم- مفاتيح حديدية كبيرة ترمز إلى بيوت اللاجئين، كما رفعوا لافتات كتب على بعضها عبارة "عائدون" في حين حمل بعض الأطفال لافتات صغيرة كتبت عليها أسماء قرى فلسطينية داخل إسرائيل.
وفي مخيم النصيرات وسط قطاع غزة، شارك آلاف في مسيرة مماثلة نظمتها حركة الجهاد الإسلامي جابت شوارع وأزقة المخيم حيث رفع المشاركون أعلاما فلسطينية ورايات الحركة.
ودعا عضو المكتب السياسي للحركة محمد الهندي في كلمة له أمام المشاركين إلى ضرورة دعم ومساندة خيار المقاومة استعدادا للمعركة المقبلة، مطالبا السلطة الفلسطينية بوقف المفاوضات العبثية مع إسرائيل.
وقال الهندي بأن حركة الجهاد ستشارك مع بقية الفصائل الفلسطينية في مسيرة مركزية بمناسبة النكبة كتعبير عن وحدة الفلسطينيين كخيار وحيد لمواجهة التحديات الإسرائيلية.
ومن جانبها اعتبرت "الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين" أن النكبة ما زالت مستمرة على امتداد الأرض الفلسطينية عبر المصادرة وهدم البيوت والاستيطان ومحرقة قطاع غزة وحصاره الوحشي وتهويد المدينة المقدسة وسياسات التطهير العرقي والتمييز العنصري والأبارتهايد والمحاولات الرامية لطمس الهوية العربية والذاكرة الجماعية لأبناء فلسطين ولتهويد البلاد وأسرلة سكانها.
وقالت في بيان لها في الذكرى 62 للنكبة: "إذا كانت النكبة هي اغتصاب الأرض وتهجير أبنائها بالعنف والمجازر والإرهاب، واستبدال سكانها الأصليين بشوائب المستوطنين القادمين من كل حدب وصوب، والسطو على تراثهم ونفي وانتهاك حقهم في تقرير المصير وسط صمت وتواطؤ النظام الرسمي العربي و خنوع و تآمر مراكز المجتمع الدولي, فإنها ما زالت مستمرة".
وطالبت الجبهة الشعبية في هذه المناسبة القيادة الفلسطينية بالكف عن الرهان والارتهان للوعود الأمريكية الخادعة وبالعودة عن قرارها باستئناف ما يسمى بالمفاوضات غير المباشرة، داعية أبناء شعبنا وقواه السياسية والاجتماعية إلى تعزيز وتحشيد الجهود من أجل إنهاء هذا الانقسام الغادر والمدمر لشعبنا وحقوقه وشل حالة الصراع العبثي على السلطة على حساب مجابهة الاحتلال وسياساته.
وأوضحت أهمية عدم تغليب المصالح الفئوية على حساب المصلحة الوطنية والعليا عبر تنفيذ وثيقة الوفاق الوطني ونتائج الحوار الوطني الشامل وبناء مؤْسسات شعبنا السياسية على أساس ديمقراطي من أجل استعادة الوحدة وتعزيز صمود ومقاومة شعبنا ونضاله من أجل دحر الاحتلال والاستيطان وفي سبيل الحرية والعودة والاستقلال، وجددت الجبهة العهد للشهداء وللشعب الفلسطيني على استمرار المقاومة حتى تحقيق النصر والعودة والتحرير، وحماية الثوابت الوطنية الفلسطينية.
وفي لبنان، نظمت حركة حماس مسيرة بذكرى النكبة في كل من بيروت والجنوب اللبناني حيث توجه المشاركون إلى قرية مارون الراس التي تشرف على شمال الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948.
وفي رسالة وجهها إلى الشعب الفلسطيني بهذه المناسبة، شدد كبير المفاوضين الفلسطينيين صائب عريقات على أن لجميع اللاجئين الفلسطينيين البالغ عددهم الآن أكثر من أربعة ملايين فلسطيني موزعين في الشتات حق العودة إلى ديارهم التي هجروا منها قبل اثنين وستين عاما.
وقال عريقات إنه وفي الصراعات الأخرى طالما حظي المهجرون واللاجئون بالرعاية واحترام حقهم بالعودة أو التعويض، مشيرا إلى أن إسرائيل هي الوحيدة التي لا تزال ترفض حتى الاعتراف بحق العودة أو الحقوق الأساسية الأخرى للاجئين.
واختتم عريقات رسالته بالتأكيد على أن قيام دولة فلسطينية مستقلة عاصمتها القدس الشرقية ضرورة حتمية لا مفر منها. ومن المنتظر أن تنظم حركة التحرير الوطني الفلسطيني (فتح) اليوم السبت مسيرة بمناسبة الذكرى الثانية والستين للنكبة الفلسطينية تتخللها زيارة لقبر الرئيس الراحل ياسر عرفات في رام الله ..
************************************************** *

في ذكرى النكبة .. صرح نتنياهو بأن مبارك لا بارك الله فيه كنز إستراتيجي لإسرائيل .. لإسرائيل لا للفلسطينيين .. ولما طالب عضو الاتحاد الأوروبي من ليفني فك الحصار عن غزة لجأت ليفني إلى أبو الغائط -لا حمد الله له ذكرا- تطلب منه أن يوضح لعضو الاتحاد الأوروبي ضرورة إبقاء معبر رفح مغلقا ..

وقبل بضعة شهور قال لا بارك الله فيه عن السفير الإسرائيلي الذي أنهى خدماته في القاهرة .. إننا نحبه هنا في مصر ..!!


ماذا عسانا نقول في ذكرى النكبة والمآسي تزداد في إحكام قبضتها على الفلسطينيين حيثما كانوا .. في الوطن الذبيح أو المهجر الذي يحاصرهم بكل مفردات الهوان والخذلان والخسران ..
أين منا المسلمون ..؟!

[سلمى رشيد]

عميدنا الأستاذ نايف

تحية طيبة
عادت الذكرى والحال إلى الأسوأ ،، ونظرة سريعة على أوضاعنا من المشرق إلى المغرب سندرك أن فلسطين في واد وهذه الأمة العربية في واد آخر

لن ألوم فقط ساستها وقادتها ،، فامرهم لم يكن يوما بأيديهم وإنما بأيدي ولاة أمورهم ،، وإنما ألوم أمة بأكملها صامتة صمت القبور وتكتفي ببعض مسيرات تقودها على الأغلب حرائر هذه الأمة مستنكرة حينا ،، وصارخة حينا أخرى

أين الرجال الرجال ،، وأين من ترك لهم خالد بن الوليد سيفه أمانة وعمر بم الخطاب عهدته عهدا ووعدا؟؟

مبارك وأبو الغيط وفوقهم أبو مازن وجماعته فرطوا وفرطوا وفرطوا في أمانة الله على الأرض ،، ومدوا أيديهم لعدو يتربص في جبن بأطفالنا ؟؟
ويا لعارهم ويا لعار ما فعلوا !!

[نايف ذوابه]

في ذكرى النكبة ما زال الفلسطينيون يحتفظون بمفاتيح بيوتهم وهم على العهد لن ينسوا فلسطين مهما شطت بهم المنافي الباردة ومهما عرض عليهم من مال ولو بكنوز الدنيا لن يتخلوا عن فلسطين ..

ذكرى النكبة في الخامس عشر من أيار من كل عام تمر علينا مع هبوب ربيع الثورات العربية .. الثورات التي أشعل أوارها الظلم والاستبداد .. ولقد احتفلنا بسقوط من لا بارك الله فيه .. وسقوط شين العابدين .. كنوز اليهود الاستراتيجية .. ولم ينس لا التونسيون الذين أشعلوا أوار الثورة فلسطين ولا المصريون .. فالتونسيون صرخوا بكل العنفوان في يوم من أيام ثورتهم بعد سقوط الشين أننا الآن سنزحف إلى فلسطين .. حان أوان الزحف إلى فلسطين أما المصريون النشامى فإن فلسطين في قلوبهم وعقولهم وهم يجهزون لزحف مليوني إلى غزة ليفكوا عنها الحصار ..

نعيش أياما لا كالأيام .. ارتفعت معنوياتنا .. واليهود يعيشون أسوأ أيامهم منذ النكبة .. ستدور الدائرة عليهم وسيتوحد وجدان أمتنا وقلبها ويقينها لتحرير فلسطين ..

اليوم شاهدت سكان لفتا يزورون بلدتهم التي آلت إلى أطلال ويجددون العهد والذكرى ومما هزني ما قالته شابة .. إن زعماء إسرائيل قالوا إن الكبار سيموتون والصغار سينسون .. فقالت: إننا لم ننس ولن ننسى ..

كيف ننساك يا وطنا يسكن فينا .. يا وطن الأنبياء .. وطن الرجال

نجدد العهد في ذكرى النكبة إننا لن نستكين ولن تلين عزيمتنا ولن تستسلم إرادتنا

فلسطين كل فلسطين ..

خواطركم في ذكرى النكبة ..

[نايف ذوابه]

ما زال الفلسطينيون يحتفظون بمفاتيح بيوتهم ولم يفقدوا الأمل بالعودة ..

ربيع الثورات العربية أحيا الأمل بالعودة بل بتحرير فلسطين.. بعد أن حطم الثوار أصنام الهزيمة والخيانة ..

حقنا في فلسطين لا يسقط بالتقادم ولا يملك أحد التنازل عنه ..

ومن أيدي الآباء الذين قضوا في مخيمات اللجوء والشتات، انتقلت مفاتيح البيوت إلى أبنائهم، الذين بدأت حياتهم في أزقة المخيم، وولدت أحلامهم بالعودة إلى بيوتهم فيها، فكبروا ترافقهم حكايات النكبة والتشريد والتهويد.

وعلى خلاف ما توقعه المحتل، تلقف الأبناء الأمانة الثقيلة، وحملوا مفاتيح العودة، وعلقوها في أعناقهم، متمسكين بأماني آبائهم، ومُكمِلين لمسيرتهم، بالمطالبة بالعودة إلى أرضٍ عاشوا فيها عبر حكايات آبائهم وأجدادهم، بالرغم من أن أقدامهم لم تطأها مسبقاً.

فلم تكتفِ أم رياض بالحفاظ على مفتاح منزل والديها في بلدة لفتا المهجرة قضاء القدس المحتلة، بل أجلسته على الكوفية الفلسطينية، ووضعتهما معا يرافقهما العلم الفلسطيني في إطارٍ خشبي، واحتضنته كما تحتضن الأم ولدها.

وترفع أم رياض اللفتاوية، ابنة السبعة وخمسين عاما، علامة النصر، وتمسك بمفتاح بيت والدها بعزم كبير، وتقول، 'المفتاح غالي عليّ كثير كثير، حطوه أهلي أمانة برقبتي، عشان أحافظ على المطالبة بحق العودة، ونظل عايشين على أمل الرجوع للبلاد'.

ورغم أنها ولدت في أريحا، بعد خمس سنوات على الخروج من بلدتها، إلا أنها تصفها وكأنها عاشت فيها، فتتحدث عن الدالية، وأشجار الزيتون، والعادات والتقاليد، و'الفزعة' و'العونة'، وترفع مفتاحها وتقول، 'سنعود'.

وأضافت إنها لم تحتفظ فقط بالمفتاح، بل بأثواب والدتها المطرزة، وبكوفية والدها التي كانت تعانق تراب الأرض، قائلةً: 'احتفظ للآن بأثواب أمي، كان تطريزها حلوا، وبحطة أبوي، وبحسها لليوم بتحكي، وبتفوح منها ريحة البلاد'.

وأشارت أم رياض، إلى أنها ستبقى محافظة على المفتاح وعلى حق العودة، وستنقله إلى أبنائها وأحفادها حتى تحقيقها، مشيرةًً إلى أنها تنقل لهم يوميا ما ورثته عن أبويها من حكايا وقصص، ليعيشوا في قلب النكبة، ويتذوقوا معاناتها، حتى لا ينسوها أبدا.

ومثلما فعلت أم رياض، كانت أم نبيل أبو عيّاش، ترفع مفتاح العودة إلى السماء، وتطيرُ عبره آلاف الأماني بالعودة إلى بلدتها المجدل، التي زارتها لمرة واحدة قبل أربعة وعشرين عاما، على أمل العودة والإقامة فيها.

ولفتت إلى أنه بالرغم من أنها ولدت في غزة بعد أن هاجر أهلها بثلاث سنوات، إلى أنها تنتمي إلى المكان الذي عاشوا فيه هناك في المجدل، رغم أن اليهود هدموا أجزاء كبيرة من البلدة بما فيها بيت والدها.

وتقول: 'اليهود هدموا كل البلد، حملت المفتاح ورحت هناك، بس كان بيتنا مهدوم، كل شي فيها متغير، مش مثل ما كان أهلي يحكولي، بس مع هيك رح أحافظ على المفتاح، وإذا متت رح أعطيه لولادي'.

وأشارت أم نبيل إلى أن أبناءها وأحفادها عاشوا وتربوا على ثقافة النكبة، فوالدهم أيضا لاجئ من اللد، قائلةً: 'سيحمل أبنائي وأحفادي مفاتيح بيوت أجدادهم، في المجدل، وفي اللد، وسيعودون إلى هناك، إن لم يكتب لنا نحنُ العودة'.

ولم يقتصر احتفاظ أبو علي من بلدة بيت جيز قضاء الرملة، بمفتاح العودة فقط، بل احتفظ أيضا بكل ما استطاع والده الخروج به من البلدة، ونقله معه إلى مخيم قلنديا قضاء القدس، على أمل أن يحملها يوما، ويعيدها إلى مكانها في بيت والده.

وأشار إلى أنه ولد بعد النكبة بثلاث سنوات، وحمل أمانة العودة من والديه، فاحتضن تراب بيت جيز وحكاياتها، وبات اليوم، وهو على أبواب الستين من العمر، يُحملها لأبنائه وأحفاده، حتى يحافظوا على ما بدأه أجدادهم وأكمله آبائهم، وهو النضال لأجل العودة.

[سلمى رشيد]

مرّ عام آخر يا فلسطين

[سلمى رشيد]

يا رفيقي


هل تراني أهجس أم أنا في تغريبتي لوحدي ،، وهل صدقت نبوءة تلك السنوات العجاف ،،

كيف نتدثر من وجع ومن برد ومن ستين عاما وثلاثة ،، ومن قصة كناها طفل وطفلة ؟؟

[سلمى رشيد]

[نايف ذوابه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى رشيد

مرّ عام آخر يا فلسطين

راهن زعماء الصهيونية العالمية على ضعف ذاكرة الفلسطينيين .. وقالوا: سيموت الكبار وسينسى الصغار .. لكن فلسطين ما زالت تعشعش في ذاكرة وقلب الفلسطينيين في الوطن والمهجر بل إن فلسطين في ذاكرة مليار ونصف مسلم لأنها ارتبطت بعقيدتهم .. فالمسلمون يتذكرون فلسطين آناء الليل وأطراف النهار ما داموا يتلون كتاب الله .. الذي يذكرهم بها: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير)
صدق الله العظيم.
شكرا يا أستاذة سلمى على رعاية الزاوية ..

[نايف ذوابه]

استغلت الجمعية الصهيونية الضائقة الاقتصادية التي كانت تمر بها الدولة العثمانية، ولجأت إلى الإغراء المالي لتحقيق أهدافها، واختارت (آمانويل قره صو) المحامي اليهودي، مؤسس المحفل الماسوني في مدينة سلانيك، لمقابلة السلطان عبد الحميد، وعرض مطالبهم عليه، وبالفعل تم ذلك بتاريخ 17 سبتمبر 1901ص، وقدم إليه عريضة يلتمس فيها منح اليهود منطقة ذات إدارة ذاتية في فلسطين، وفي مقابل ذلك تقدم الجمعية الصهيونية قرضاً لمدة غير محدودة، قيمته (20) مليون ليرة ذهبية دون فائدة، إلى خزينة الدولة، و(5) ملايين ليرة ذهبية إلى خزينة السلطان الخاصة كهدية، إلا أن السلطان عبد الحميد فور سماعه فحوى العريضة، استشاط غضباً وطرد (قره صو) وقال: (إنكم لو دفعتم ملء الدنيا ذهباً، فلن أقبل، إن أرض فلسطين ليست ملكي، إنما هي ملك الأمة الإسلامية، وما حصل عليه المسلمون بدمائهم، لا يمكن أن يباع، وربما إذا تفتت امبراطوريتي يوماً، يمكنكم أن تحصلوا على فلسطين دون مقابل).

ولم يكتف السلطان بذلك، وإنما أصدر عدداً من الإرادات السَنيّة؛ يحظر فيها على ولاته، السماح لليهود بشراء أراض في فلسطين، أو استقرارهم فيها، وجاء في أحد فرماناته: (لا يسمح بإجراء ينتج عنه قبول اللاجئين اليهود المطرودين من كل بلد يترتب عليه إنشاء حكومة موسوية في القدس مستقبلاً،............. لماذا نقبل في بلادنا من طردهم الأوربيون المتدنون وأخرجوهم من ديارهم؟ ونطلب إلى مقام الصدارة، اتخاذ قرار عام في هذا الموضوع).

ولم يقتصر السلطان على الصدر الأعظم رئيس الوزراء وإنما أصدر فرماناً موجهاً إلى السلطات العسكرية مباشرة؛ يأمرهم فيه بمنع قبول اليهود أو إسكانهم في فلسطين.

فقد أدت مواقف عبد الحميد المتصلبة أمام المشروع الصهيوني، إلى جعلهم يوقنون باستحالة تحقيقه، طالما بقي هو على سدة الحكم، وقد عبّر هرتزل عن ذلك بقوله: (لقد فقدنا الأمل في تحقيق آمال اليهود في فلسطين، فإن اليهود لن يستطيعوا دخول الأرض الموعودة، طالما ظل عبد الحميد قائماً في الحكم مستمراً فيه).

ومن ثم كان خلع عبد الحميد وتمزيق حكمه، هدفاً وغاية لا يمكن الرجوع عنها، وسوف نرى فيما بعد، الدور الصهيوني في انقلاب 1908ص، الذي نتج عنه عزل السلطان عبد الحميد.