الخلاص

[نوال جمال]

من شقوق سقفه تتدلى افاع بكل الالوان والاشكال والاحجام يتمطى تارة ويتلوى اخرى تلاحقه لدغا وعصرا

قرر اغتيال هبل فيها .

[محمد كركاس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال جمال

من شقوق سقفه تتدلى أفاع بكل الألوان والأشكال والأحجام يـتمطى تارة ويتلوى أخرى تلاحقه لدغا وعصرا

قرر اغتيال هبل فيها .

- ما مصدر هذه الأفاعي المتنوعة الأشكال والألوان والأحجام المتدلية من شقوق السقف؟
- أهي أفاع حقيقية أم للتزيين/الديكور، أم هي أفاع متوهمة؟أم رمزية ؟
-هل ملاحقتها للضحية، لدغا وعصرا، دليل على واقعية المشهد؟
- أليس بطل القصة مريضا بالهواجس والتهيؤات ؟
- لكن ألا يعتبر قراره النهائي-اغتيال هبل فيها-دليلا على جدية الحدث والفعل ؟
وإذا كان هبل رمزا للوثنية الجاهلية فإن اتخاذ قرار اغتياله بداية نقطة تحول جوهرية وعميقة في مسار البطل، وهو ما يبرر تردده بين التمطي من جهة؛ (تمطى النهارُ: امتد وطال --وتمطى الشخص في مشيته تبختر ومد يديه : المعجم العربي الأساسي-ص 1142) وبين التلوي، من جهة ثانية، وهو مؤشر على معاناة سببها هذه الأفاعي (ذات البعد الرمزي) ؛ وعلى سبيل التوضيح والمقارنة الطريفة ، فالحنش أفعى عظيمة سوداء يقال بأنها غير سامة ، ولدينا في المغرب يوصف الشخص المُخْبِر أو الجاسوس أو العميل (في العامية) بالحنش ؛ فهل من علاقة بين الأفاعي المتدلية هنا وبين الأحناش(العملاء) ، الذين كثيرا ما تعج بهم فضاءات المقاومة ؟ ألا تلدغ صاحبنا وتعصره ؟وما قرار البطل اغتيالها -كسبيل للخلاص-سوى دليل على فظاعة فعلها .. ويكفي أنه حين قرر ذلك فلأنها دليل جهل وجاهلية ..
آمل أن ألامس رهانا من رهانات النص ، وأعترف بأنه نص مستغلق لم يوفر لي -كقارئ عاشق- هوامش فسيحة من المناورة التأويلية..
تقديري واحترامي أستاذة نوال جمال ..
ملحوظة : اضطررت لتغيير نوع الخط لكي أقرأ فعل يتمطى غير الواضح ، كما أضفت مجموعة من همزات القطع التي يبدو أن لوحة المفاتيح لا تساعدك على رقنها ..

[حسين الصحصاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال جمال

من شقوق سقفه تتدلى افاع بكل الالوان والاشكال والاحجام يتمطى تارة ويتلوى اخرى تلاحقه لدغا وعصرا

قرر اغتيال هبل فيها .

سيدة النوال
ظني أنها الافكار والاوهام ، غثها والمزيف منها ، تَعْرِضُ للعقول وللقلوب ، ظاهرها حسن التلون ، يغري بالالتفات إليها . وإزدحامها على النفس ، تُشتتها ، وتَخنقها ، ولا خلاص منها الا بهدم الصنم المغري بعبادتها.
دمتم بخير

[محمد صوانه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال جمال

من شقوق سقفه تتدلى افاع بكل الالوان والاشكال والاحجام يتمطى تارة ويتلوى اخرى تلاحقه لدغا وعصرا

قرر اغتيال هبل فيها .

نص أثار فضولي،
لا يظهر من النص من قام بتنصيب كل تلك الأعداء في مخيلة السارد، وجعله أسيرا أو ضحية مفترضة كي يتم تقييده بتهديداتها..
كنت افترضته هو من قام بذلك، لكن القفلة تقرر غير ذلك! فهو بالنتيجة نهض واستجمع قوته ليلغي تأثيرها عليه.. رأيت أن القفلة ربما جاءت مباشِرة بعد المقدمة التي يتهيأ القارىء إلى أنه سيظل أسيرا لتأثيراتها..
لكن مبادرته باغتيال هبل/ الصنم أثار فضولي كما أشرت..
مع تقديري