داخل قلبي

[ميمون حرش]

داخل قلبي

"من ذا يعـيرني قلبه أعـيش بـه
من ذا الذي يعيرني قلبا نبضٌ دمه فرات
وعن الشر والهم في سبات"

أفتح قلبي المقروح، أغوص فيه،أندس في شرايينه، أتكور فيه مثل جنين، ضخ الدم يغسلني، بعض شروري تترسب في القاع، أتحرك داخله بمقاس نبضه، ثم في لحظة إشراق غادرة تجاوزت دقاته، كانت السبب في طردي إلى الخارج، عاريا كنت ،فارغا من الداخل كقصبة ، وبلا قلب، نظرت ذات اليمين وذات الشمال ، كان رفاقي هناك باسطين أذرعهم بالوصيد.. انضممت إليهم.. ثم ..
.. وإذا الدنيا كما نعرفها..

[محمد صوانه]

نص فلسفي يقوم على تصوير الذات وتفاعلاتها الداخلية وأمنياتها وتطلعاتها، ثم عودتها - رغبة أو قسراً - لتعيش واقعها الذي لا فكاك منه!
وددت لو عرفت مصدر الاقتباس هنا..
نص جميل، يفتح باب التخييل..
مودتي اخي ميمون وأهلا بك دائماً.

[ميمون حرش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صوانه

نص فلسفي يقوم على تصوير الذات وتفاعلاتها الداخلية وأمنياتها وتطلعاتها، ثم عودتها - رغبة أو قسراً - لتعيش واقعها الذي لا فكاك منه!

وددت لو عرفت مصدر الاقتباس هنا..
نص جميل، يفتح باب التخييل..
مودتي اخي ميمون وأهلا بك دائماً.

مبدعنا الكبير سي محمد اهلا بك
يقول الشاعر :
وإذا ما التأم جرح جد بالتذكار جرح
واقعنا المعيش قدرنا، جرحنا، فرحنا...لا فكاك منه..صدقتَ...
ألف شكر على ردودك البهية..

[عبدالرحيم التدلاوي]

هو قلب مثخن بالجراح، و لا جديد في الافق..
و تاتي القفلة لتخبر بغياب الاشراق، حتى اللحظة، على كل حال.
تلك ملامسة
مودتي

[محمد كركاس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمون حرش

داخل قلبي

"من ذا يعـيرني قلبه أعـيش بـه
من ذا الذي يعيرني قلبا نبضٌ دمه فرات
وعن الشر والهم في سبات"

أفتح قلبي المقروح، أغوص فيه،أندس في شرايينه، أتكور فيه مثل جنين، ضخ الدم يغسلني، بعض شروري تترسب في القاع، أتحرك داخله بمقاس نبضه، ثم في لحظة إشراق غادرة تجاوزت دقاته، كانت السبب في طردي إلى الخارج، عاريا كنت ،فارغا من الداخل كقصبة ، وبلا قلب، نظرت ذات اليمين وذات الشمال ، كان رفاقي هناك باسطين أذرعهم بالوصيد.. انضممت إليهم.. ثم ..
.. وإذا الدنيا كما نعرفها..

ما الخِلُّ إلا من أوَدُّ بقلبه **وأرى بطرْفٍ لا يَرى بسوائه
( أبو الطيب المتنبي )
****
النص سفر روحي ونفسي عبر الفؤاد.. تجوال في أرجائه، إصغاء لنبضه ولآلامه.. تطهر بضخ دمه من شرور النفس.. ولما بلغت "متعة السفر مداها"، وفي لحظة إشراق مفاجئة غادرة تتجاوز طاقات القلب، تطرد الذات المتكلمة خارجا لأنها خالفت حجم وإمكانيات النبض ، ربما بمطالبها وحاجياتها ... لتعود لمعانقة واقعها الذي منه نفرت إلى القلب ملجأ.. والواضح أنها كانت تتمنى أن تجد الواقع متغيرا، لكنها ستجده كما هو: "وإذا الدنيا كما نعرفها"..
بذا يمكن تقسيم النص إلى متواليتين حدثيتين:
م1: فتح القلب والسفار عبر دهاليزه مجاراة لنبضه.
م2:الطرد من مملكة القلب إثر "مخالفة قانونية" .
وما بين المتواليتين حلم وأمل ومتعة فطرد وصدمة بواقع لم تتغير ملامحه قط .. وهنا يطرح سؤالان:
1 _ هل الواقع يتغير من تلقاء ذاته أم نحن من يغيره؟
أليس حريا بنا أن نستحضر قول الله سبحانه وتعالى:
"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" ؟
2 _ لِمَ لَمْ تستغل الذات المتكلمة لحظة سفرها عبر تفاصيل الفؤاد من أجل إعلان بداية تغيير للواقع ؟
أليس القلب أسَّ كل التحولات، والتي لا يمكن أن تتحقق إلا بدءا من النفس ؟
تقديري واحترامي أستاذ ميمون حرش.. وعيدك مبارك سعيد ، جعل الله كل أيامك أعيادا ومسرات ..

[ميمون حرش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد كركاس

ما الخِلُّ إلا من أوَدُّ بقلبه **وأرى بطرْفٍ لا يَرى بسوائه

( أبو الطيب المتنبي )
****
النص سفر روحي ونفسي عبر الفؤاد.. تجوال في أرجائه، إصغاء لنبضه ولآلامه.. تطهر بضخ دمه من شرور النفس.. ولما بلغت "متعة السفر مداها"، وفي لحظة إشراق مفاجئة غادرة تتجاوز طاقات القلب، تطرد الذات المتكلمة خارجا لأنها خالفت حجم وإمكانيات النبض ، ربما بمطالبها وحاجياتها ... لتعود لمعانقة واقعها الذي منه نفرت إلى القلب ملجأ.. والواضح أنها كانت تتمنى أن تجد الواقع متغيرا، لكنها ستجده كما هو: "وإذا الدنيا كما نعرفها"..
بذا يمكن تقسيم النص إلى متواليتين حدثيتين:
م1: فتح القلب والسفار عبر دهاليزه مجاراة لنبضه.
م2:الطرد من مملكة القلب إثر "مخالفة قانونية" .
وما بين المتواليتين حلم وأمل ومتعة فطرد وصدمة بواقع لم تتغير ملامحه قط .. وهنا يطرح سؤالان:
1 _ هل الواقع يتغير من تلقاء ذاته أم نحن من يغيره؟
أليس حريا بنا أن نستحضر قول الله سبحانه وتعالى:
"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" ؟
2 _ لِمَ لَمْ تستغل الذات المتكلمة لحظة سفرها عبر تفاصيل الفؤاد من أجل إعلان بداية تغيير للواقع ؟
أليس القلب أسَّ كل التحولات، والتي لا يمكن أن تتحقق إلا بدءا من النفس ؟
تقديري واحترامي أستاذ ميمون حرش.. وعيدك مبارك سعيد ، جعل الله كل أيامك أعيادا ومسرات ..

يا لروعة ما قرأت لك هنا..
لقد سبرت أغوار النص، فأضفت ظلالا وافرة أمدته بأوكسجين أسميه" تقنية كراسية"..
أنا معك في الخلاصة، والقلب في النهاية مصدر التيه...
دمت أيها الناقد المبدع..
مع تحياتي واحترامي القوي لكاتب كبير مثلك.