الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتدى القصة القصيرة > قسم القصة القصيرة جدا

قسم القصة القصيرة جدا هنا نخصص قسما خاصا لهذا اللون الأدبي الجميل

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-11-2011, 07:51 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
اماني مهدية الرغاي
أقلامي
 
إحصائية العضو







اماني مهدية الرغاي غير متصل


افتراضي تصاريف الجهل

.
.
.
نَصَّبَ نفسه فيهم خطيبا...
ما رفع فاعلا ولا نصب مفعولا..مكان التصفيق ..
تلقى صفعة من دفتر القواعد.
.
.
.






 
رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 04:34 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عبدالكريم قاسم
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبدالكريم قاسم
 

 

 
إحصائية العضو







عبدالكريم قاسم غير متصل


افتراضي رد: تصاريف الجهل

يبدو انه لا يحسن الخطابة
وقد يكون الرويبضة
المقاصد عديدة وتحمل عبرة رائعة
كوني بخير دام قلمك







 
رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 07:24 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
حسام حامد
أقلامي
 
إحصائية العضو







حسام حامد غير متصل


افتراضي رد: تصاريف الجهل

قصيرة جدا ولكنها معبرة ولها مغزى







 
رد مع اقتباس
قديم 12-11-2011, 04:29 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد كركاس
أقلامي
 
الصورة الرمزية محمد كركاس
 

 

 
إحصائية العضو







محمد كركاس غير متصل


افتراضي رد: تصاريف الجهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني مهدية الرغاي مشاهدة المشاركة
.

.
.
نَصَّبَ نفسه فيهم خطيبا...
ما رفع فاعلا ولا نصب مفعولا..مكان التصفيق ..
تلقى صفعة من دفتر القواعد.
.
.
.
أليس هو من نصب نفسه فيهم خطيبا؟ إنه هو
فهو مدرك ل"مكانته" : عاش من عرف قدره ..
فهو يدرك "قدره اللغوي" الذي يلعق الحضيض .. لكنهم هم من "صنعوه"خطيبا جاهلا متمرغا في أبجديات وجَلِهم منه-ربما- وفي ما ألقمه إياهم من حروف جهله الفظيع: فها هو ذا يصرف ما لا يصرف، ويعرب المبني ويبني المعرب، ينصب الفاعل ويرفع المفعول به ( وهو الفاعل فقط، وهم -جميعا بصمتهم وجهلهم- المفعول بهم ) ..
والجميل أن "دفتر إعراب" في ركن ما منزو، لم يرق له الجرم ، فلم يصفق، بل لم يتردد في صفعه وفضحه، وفضح وصفع من "صنعوه" بسلبيتهم المقيتة ..
تقديري أستاذة أماني مهدية الرغاي






 
رد مع اقتباس
قديم 13-11-2011, 06:21 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
اماني مهدية الرغاي
أقلامي
 
إحصائية العضو







اماني مهدية الرغاي غير متصل


افتراضي رد: تصاريف الجهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالكريم قاسم مشاهدة المشاركة
يبدو انه لا يحسن الخطابة
وقد يكون الرويبضة
المقاصد عديدة وتحمل عبرة رائعة
كوني بخير دام قلمك
الاخ الفاضل عبد الكريم السلام عليك
من يقفز من على رؤوس الناس وينصب
نفسه عليهم لا يمكن ان يكون الا رويبضة
جهولا ..ظلوما لنفسه وغيره
رائع تصفحك سيدي انار النص
وفتح افاقه
مودتي
اماني






 
رد مع اقتباس
قديم 13-11-2011, 06:28 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
اماني مهدية الرغاي
أقلامي
 
إحصائية العضو







اماني مهدية الرغاي غير متصل


افتراضي رد: تصاريف الجهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد كركاس مشاهدة المشاركة
أليس هو من نصب نفسه فيهم خطيبا؟ إنه هو
فهو مدرك ل"مكانته" : عاش من عرف قدره ..
فهو يدرك "قدره اللغوي" الذي يلعق الحضيض .. لكنهم هم من "صنعوه"خطيبا جاهلا متمرغا في أبجديات وجَلِهم منه-ربما- وفي ما ألقمه إياهم من حروف جهله الفظيع: فها هو ذا يصرف ما لا يصرف، ويعرب المبني ويبني المعرب، ينصب الفاعل ويرفع المفعول به ( وهو الفاعل فقط، وهم -جميعا بصمتهم وجهلهم- المفعول بهم ) ..
والجميل أن "دفتر إعراب" في ركن ما منزو، لم يرق له الجرم ، فلم يصفق، بل لم يتردد في صفعه وفضحه، وفضح وصفع من "صنعوه" بسلبيتهم المقيتة ..
تقديري أستاذة أماني مهدية الرغاي


اخي الفاضل محمد السلام عليك

صدق من قال..ما فشي الظلم إلا وكان الجهل متشبثا بتلابيبه قابضا علي ساعده..
فمن ينصب نفسه مفتيا او خطيبا او حاكما بالقوة على الناس بدون علم ولا رؤية صائبة ظالم لنفسه وللاخرين
وقد الصق الله تعالى في كتابه العزيز كلمة الظلوم باختها الجهول ..بسم الله الرحمان الرحيم
(انا عرضنا الامانه على السموات والارض والجبال فأبين ان يحملنها وأشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا)
فمثل هذا الانسان الظالم الجهول لا يشجع ولا يرفع من قدرمن اراد ان يعمل او يفعل خيرا
ولا يضع اخيار الناس في اماكن يمكن ان يفيدوا فيها الجماعة او الامة.ولا ينصف من يستغل ويستضعف .
.لكن هناك دوما اناس مستقيمين متمسكين
بما يدعو اليه الله في كتابه الجليل يحاولون وعظه وتقويم اعوجاجه عله يعود لرشده ويعرف مقامه ..
ويفي الامانة حقها او يتركها .فتصاريف الجهل كتصاريف الدهر يلتقون في حلقة المصائب.
مشكور اخي الفاضل على تدخلك الضافي الوافي الذي اجلى من جواب النص الكثير واضفى عليه من فكرك نورا وبهاء
مودتي وتقديري
اماني






 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:52 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط