الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتدى القصة القصيرة > قسم القصة القصيرة جدا

قسم القصة القصيرة جدا هنا نخصص قسما خاصا لهذا اللون الأدبي الجميل

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-11-2011, 09:44 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نور عادل
أقلامي
 
إحصائية العضو







نور عادل غير متصل


افتراضي إستنسار بغاث!!!

خرج للصيد ببغاث على معصمه,
يتوق ليطعم أمنياته العجاف !
لوح ثم أطلق ..ينتظر..وسؤر فمه عفن سنين,
فعاد طائره بجعل ..فعلم أن النسر أضخم !!






 
رد مع اقتباس
قديم 12-11-2011, 10:08 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مرام شهاب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مرام شهاب
 

 

 
إحصائية العضو







مرام شهاب غير متصل


افتراضي رد: إستنسار بغاث!!!

من يصطاد السمك لا يرمي الصنارة بطُعم سمكة
حتى لا ينفذ من شباكه ما صاده
ولا ينبغي ان نصطاد العصافير بنسر ضخم







 
رد مع اقتباس
قديم 13-11-2011, 03:08 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد كركاس
أقلامي
 
الصورة الرمزية محمد كركاس
 

 

 
إحصائية العضو







محمد كركاس غير متصل


افتراضي رد: إستنسار بغاث!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور عادل مشاهدة المشاركة
خرج للصيد ببغاث على معصمه,





يتوق ليطعم أمنياته العجاف !


لوح ثم أطلق ..ينتظر..وسؤر فمه عفن سنين,


فعاد طائره بجعل ..فعلم أن النسر أضخم !!


1- دالة،بعمق،هذه العلاقة الرامزة بين النسر والبغاث؛ ألم يقل الشاعر عمر أبو ريشة في قصيدته"نسر":

أصبح السفح ملعبا للنسور** فاغضبي ياذرى الجبال وثوري

لملمي ياذرى الجبال بقايا النسر ** وارمي بها صدور العصور
إنه لم يعد يكَحِّل جفنَ النجم ** تيهــــــــــــــــا بريشه المنثور
هجر الوكرَ ذاهلا، وعلى عينيه ** شيء، من الوداع الأخير
نسل الوهْـــــن مخلبيه وأدمت ** منكبيه عواصف المقــــدور
وعجاف البـغاث تدفعـــــــــــه ** بالمخلب الغض والجناح القصير
تبدو لي العلاقة بين النسر والبغاث، في نص"استنسار بغاث"، علاقة "كاريكاتيرية"بامتياز؛ مما يعمق رمزية كل من البغاث، وما يحيل عليه في النص حضورا (أمنيات البطل العجاف من جهة، وسُؤْر1 فمه عفن سنين من جهة ثانية)، والنسر وما يرتبط به في النص حضورا من جهة:علم أن النسر أضخم)، وغيابا، وبالتداعي: خرج للصيد بنسر على معصمه .. ياللحلم!! ألم يعد طائره (البغاث) بجُعَل 2؟! تلك هي طاقته وأفقه .. أكان يَنْتظِر منه أن يقتنص نسرا أو غزالا أو أرنبا؟! أليس النسر أضخم ؟! ثم لو خرج للصيد وعل معصمه نسر، ألن يعود بطريدة أضخم ؟
وهنا يحضرني بيتان شعريان للمتنبي:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم ** وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارهـــا ** وتصغر في عين العظيم العظائم
لك أيها القارئ الكريم أن تستحضر الرمزية المحتملة لكل من النسر والبغاث والصياد، والأمنيات العجاف، وسؤر الفم، والجعل، آخذا بعين الاعتبار القراءة التفكيكية أعلاه، إن قدرتَها مفيدة، فذاك من المداخل الطبيعية لتلقي النص تلقيا جماليا يقودك إلى إدراك رهاناته وربما رهانات كاتبه وأبعاده ..
تقديري واحترامي للمبدع نور عادل
*********
1- السؤر= بقية الشيء،في الحديث النبوي الشريف"إذا شربتم فأسئروا".
2 - الجُعَل= ج.جِعْلان، وهي دويبة كالخنفساء، تكثر في الأماكن الندية.
والجُعْل ج.جُعول، وهو الأجر أو الرشوة.






 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط