 |
|
|||||||
| منتدى الأدب العام والنقاشات وروائع المنقول هنا نتحاور في مجالات الأدب ونستضيف مقالاتكم الأدبية، كما نعاود معكم غرس أزاهير الأدباء على اختلاف نتاجهم و عصورهم و أعراقهم . |
 |
| مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان) |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-10-2011, 12:28 AM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
باقات عطرة من حديقة الشعر
باقات عطرة من حديقة الشعر: 1. دولة قمعستان (راائعةٌ لـنـزار قـبّاني .. لكنها كانت ممنوعه من دويلات القمع العربية) ________ لمْ يبقَ فيهِم لا أبو بكرٍ .. ولا عثمان جميعُهُم هياكـلٌ عظمية في متحفِ الزمان تساقطَ الفرسانُ عن سروجِهم واعتُـقِل المؤذنونَ في بيوتهم واُلْـغِيَ الأذان جميعُـهُم .. تضخَّـمت أثـدائُهم وأصبحوا نسوان جميعُهم قد ذبحوا خيولهم وارتهنوا سيوفهم وقدّموا نساءَهم هدية لقائد الرومان ما كان يدعى ببلاد الشام يوما صار في الجغرافيا... يدعى (يهودستان) اللهْ ... يا زمان... لم يبقَ في دفاترِ التاريخ لا سيفٌ ولا حِصان جميعُهم قد تركوا نِعالهم وهرّبوا أموالهم وخلَّـفوا وراءهم أطفالهم وانسحبوا إلى مقاهي الموت والنسيان جميعهم تخـنَّـثواتكحَّـلوا... تعطَّروا... تمايلوا أغصان خيْزران حتى تظنَّ خالداً ... سوزان ومريماً .. مروان اللهْ ... يا زمان...... جميعُهم قد دخلوا جُحورَهم واستمتعوا بالمسكِ ، والنساءِ ، والرَّيْحان جميعُهم : مُدَجَّـنٌ ، مُروَّضٌ ، منافِـقٌ ، مزْدَوجٌ .. جـبان هلْ ممكنٌ أن يَعْـقِـدَ الإنسانُ صُلحاً دائماً مع الهوان؟ اللهْ ... يا زمان .. ... هل تعرفونَ من أنا ؟! مُواطنٌ يسكُنُ في دولة قـَـمْـعِـسْـتان وهذهِ الدولة ليست نُكتة مصرية او صورة منقولة عن كُـتُبِ البَديعِ والبيان فأرضُ (قـَمعـِستان) جاءَ ذكرُهافي مُعجمِ البُلدان ... وإنَّ منْ أهمِّ صادراتِها حَقائِباً جِلدية مصْنوعة من جسدِ الإنسان اللهْ ... يا زمان ...... هل تطلبونَ نُـبْذةً صغيرةً عن أرضِ قـَمعـِستان تِلكَ التي تمتدُّ من شمالِ أفريقيا إلى بلادِ نـَـفْـطِـستان تِلكِ التي تمتدُّ من شواطئِ القَهرِ إلى شواطئِ القـتل الى شواطئِ السَّحْلِ ، إلى شواطئِ الأحزان . .وسـيـفُها يمتـدُّ بينَ مَدْخلِ الشِّـريانِ والشريان مُلوكُها يُقـرْفِصونَ فوقَ رَقـَبَة الشُّعوبِ بالوِراثة ويَكْرهونَ الورقَ الأبيضَ ، والمِـدادَ ، والأقْـلامَ بالوراثة وأول البُـنودِ في دُسْـتورها: يَقـضي بِأنْ تُـلْغَى غريزَةُ الكلامِ في الإنسان اللهْ ... يا زمان ...... هل تعرفونَ من أنا ؟! مُواطنٌ يسكُنُ في دولةِ قـَمْعـِسْـتان مُواطنٌ .. .يَحْـلُمُ في يومٍ من الأيامِ أنْ يُصبِحَ في مرتبة الحيوان مُواطنٌ يخافُ أنْ يَجْلسَ في المقهى .. لكي لا تـَطلـَعُ الدولة من غياهبِ الفنجان مُواطنٌ أنا .. يَخافُ أنْ يقرَبَ زوجته قُبيلَ أن تُراقبَ المباحثُ المكان مٌواطنٌ أنا .. من شعبِ قـَمْعـِسْـتان أخافُ ان أدخلَ أيَّ مَسجـدٍ كي لا يُقـالَ أنّي رَجُـلٌ يُمارسُ الإيمان كي لا يقولَ المُخبرُ السِّرِيُّ : أنّي كنتُ أتْـلو سورةَ الرحمن |
|||||
|
|
11-10-2011, 03:59 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
رد: باقات عطرة من حديقة الشعر
سمعت عنها تلك التي أحتجزت الشعوب فيها كل الحكام |
|||||
|
|
|
12-10-2011, 12:46 AM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
رد: باقات عطرة من حديقة الشعر
اقتباس:
سعد آل شهاب بالمربية القانتة ، وسعدت مدينة القدس بالقانتات المنيبات. ومنذ بزوغ نور من المسجد الأقصى يعلن انطلاق مسيرة استئناف الحياة الاسلامية سعدت مدينة القدس بشباب وشابات يعملون لهذا العمل العظيم : عودة الاسلام لمعترك الحياة بعد أن غيبه المجرمون. لكنه عهد قضى وانقضى = بذنب من خان ومن أهملا وان كان صرح الخلافة المجيد قد غيب عن الوجود ليحل مكانه دويلات القمع وأصحاب الذيول فبروز جيل من شبابنا وشاباتنا يعملون للتغيير فما أظن إلا أنّ الله منجز وعده عن قريب. أختي المربية الفاضلة : مرام شهاب هنيئا لك السكن في جوار مسجد بورك حوله، وهنيئا للقدس بكم. |
||||||
|
|
|
12-10-2011, 12:52 AM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
رد: باقات عطرة من حديقة الشعر
إشراقة الإيمان ـ 1 ـ أمين شنار صاحب " المشعل الخالد ألهذا الكون ياعقل بداية = فهو منها سائر نحو النهاية؟ أم هو الكون قديم أزلي = خالد كان لبلا بدء وغاية؟ أو هذا الكون مخلوق ومحت = اج لرب قد براه بعناية؟ أم ترى الصدفة كانت أصله = ومن الصدفة تأتيه الرعاية؟ هل وراء الكون رب قادر = صاغه خلقا وأرساه بناية؟ أم نظام الكون منه مستمد = وهما وحدهما كانا البداية؟ هل لتسآئلي هذا من جواب = أو يدري العقل أو تحوي الدراية؟ ***** أيها الإنسان! هل أنت سوى = كائن يعقل في هذي الدنى؟ ناقص.. تنمو إلى حد وتفنى = عاجز الادراك محدود القوى؟ هل ترى مخلوق ربك قادر = أنت.. سواك وأعطاك الهدى؟ أم هو الإنسان أعلى كائن = قد حواه الكون فيما حوى؟ كامل القدرة، لا حد له = علمه يطوي إذا شاء المدى؟ ناشئ وفق نواميس ارتقاء = قد رآها ؟ أو يكفي ما يرى؟ هل ترى التفكير يجدي هل سندرى = أم يضيع الجهد والكد سدى؟ ***** هل لمحيانا ترى قبل وبعد = فهو بالخلق وبالبعث يحد؟ هل حياة الكائن الحي لها بدء = وخلاق له في الخلق قصد؟ أم حياة الفرد تحكي نبتة = بدؤها المهد وعقبى الأمر لحد؟ وحياة الجنس تبقى أبداً = في خلود .. ما له بدء.. وحد؟ أو شرع الله للإنسان خير = فهو لو يدري لشرع الله عبد؟ أو يجزى كل نفس حقها = ملك ليس لما يقضي مرد؟ هل ترانا نبلغ الحل؟ وهل = عند فكر الناس إذ يسأل رد؟ ***** هذه العقدة كبرى العقد = تصحب الإنسان منذ المولد. حائر من لم يجد حلالها = قلق المسلك ما عاش صدى. يا أخي ! أقدم بفكر نير = واقتحم .. ما بابها بالموصد! إبتغ الحل، فما الحل سوى = أول المسعى وأصل المورد. فهو للمبدأ والفكر أساس = ما سما فكر بلا معتقد. يا أخي دع حكم وجدانك وانظر = كيف حل العقل كبرى العقد! جاءت الفطرة والعقل بحل = يسعد القلب، صحيح ،أوحد! ***** فطر الإنسان محتاجاُ وألفى = في ثنايا نفسه عجزاً و ضعفا. عندما أبصر في الكون قوى = فكره الضحل تدانى وأسفا. عبد الشمس وما أدرك ما = كان عن تفكيره السطحي يخفى.. ورأى للكون رباً خالقاً = لم يطق إدراكه: فهماً ووصفا. مخطئ من ظن تقديس القوى = عند من قدسها قد كان خوفا. ليس رجع الخوف تقديساً عميقاً = يملأ الأنفس إجلالا، وإلفا. ( عمر ) الجبار لم يعبد ( مناة ) = خشية، لكن لرب الكون زلفى ***** قل لمن في هوة الكفر استقرا = ورأى الخالق وهماً،وأصرا أنت بالفطرة والخلق على الإي = مان مجبول فلم تبغي مفرا؟ عبثاً تسعى ! فقد كان احتياج ال = دين في نفسك أصلاً مستقرا! أنت إذ أنكرته حولته = ورجعت القهقرى بالفكر دهرا! وعبدت الشخص والمبدأ جهلا = ولرب الكون بالتقديس أحرى! أنت رجعي بايمانك يا من = ملئت نفسك إلحاداً وكفرا! لم يوافق فطرة الإنسان حل = أنكر الثابت: وجداناً وفكرا! ***** وإذا رمت إلى الحل وصولا = فاتخذ من عقلك الواعي سبيلا ليس هذا الكون إلا ذرة = ونظاماً محكماً فذاً جليلا، خلقت ذرته من عدم = وغدت في خلقه جزءاً أصيلا. كان محتاجاً إلى الخلق ! = فمن ظنه يخلق ظن المستحيلا. قد أقام الكون ، خلقاً ونظاماً = عاقلٌ أعجز في الخلق العقولا. ضلّ من يحسب بالصدفة كوناً = يبتنى من ذرة عرضاً وطولا. ليست الصدفة ترعى عالماً = بنظام هو عنه لن يحولا.. ***** أيها الحائر في من خلقك = في الذي نظم دوارالفلك. سائل الفكر: عميقاً ومستنيرا = وستلفيه مجيباً سؤلك. أنت محتاج ومخلوق لمن = شاء فيك النقص لمّا عدلك. فهو الكامل لا صنو له = وعلى تقديسه قد فطرك! لا تقل:للكون مخلوق أنا = فهو مخلوق ولكن ليس لك.. كل ما في الكون قد دل على = ذي وجود واجب ما فيه شك. لا تسل: من خلق الله ؟ فما = هو بالمخلوق من قد خلقك! ***** قل لمن يبحث يرجو لو علم: = ما انبثاق الخلق من أصل العدم؟ ما إله واحد نظم كوناً = كان في البدء هيولى، وسدم؟ لا تسل عن ذاته فهي التي = ما احتواها العقل في ما قدعلم. عقلك الناقص والمخلوق =لايعرف الكامل أو يدري القدم. أمح بالإيمان هذا الشك تسعد = إنما الشك شقاء وألم! فكرك النير لا بد مقر = بوجود الخالق الجم النعم. كلمخلوق له دل عليه = سل تجب من كل صوب أن نعم! ***** يا أخي في الفكر في المعتقد: = للحيارى حل كبرى العقد! قل لمن قال بأن ( الله وهم ! = ما سوى الكائن رب سرمدي!) "مستنير الفكر قد أبطل ما = تدعى يا صاح! آمن تسعد!" ولمن قال ( لكم دنياكم = واتركوا الدين لشيخ المسجد!) "باطل الرأي وحل وسط = سبب الحيرة للمسترشدِ. مبدأ الإسلام قد أنزله = خالق خط سبيل الرشد. وحبا الإنسان للعيش نظاماً = من به استعصم كان المهتدي!!! يتبع |
|||||
|
|
|
12-10-2011, 11:15 PM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
رد: باقات عطرة من حديقة الشعر
وخبث الغرب قد صنع العميلا ظلام الليل لن يبقى طويلا نحيل الليل بالآيات نوراً فخيلالراشدين تثير نقعاً سيولد من صدى الثورات فجرٌ ألا يا قدس فازداني لعرسٍ فمن أقصاك كان النور يعلو وقد هتفت ملايينٌ لزحفٍ تقولُ الله أكبرُباتّقادٍ وقد رُشدتْ بهديٍ من رسولٍ حديثٌ صادقُ الأقوال بُشرى مضىعهدُ النبوةِ عهدَ نورٍ وجاءت ردةٌ من بعد هَديٍ وعهدٌ عضّ للملك التفافاً وطال العهد إشراقاً وعلماً وماج الناس في فتنٍ وجهلٍ فهدّم صرح دولتنابمكرٍ وصار الحكم جبرياً سفيهاً ومن قرنٍ ونحنُ بغيرِ أمٍ ملأنا الأرضبالشهداء تترى فدجلةُ والفراتُ غدت دماءً ومن بردى إلى العاصي نزيفٌ ولكنّ الرجال أبت إباءً لها التكبير زمجرة الغيارى وتُجمِعُ أمرَهالتعيدَ صرحاً فيا أسدَ الكنانةِ حانَ وقتٌ ويا أحفاد مختارٍ أفيقوا ويايمنٍ بحكمتكم أقيلوا سباعُ القيروان أحزتِ سبقاً ويا أبدالَ شامٍ منكِ نرجو فمن ذكرى الخلافةِ نبتنيها أعيدوا الصّف من شام لمصر إذا آن الأوانليوم نصر تلاقوا في جِناب القدس أسداً أيا من قد أجبتَ ببطن حوتٍ أحلتَالنارَ برداً من سلامٍ وموسى ألجم الفرعون حقاً وعيسى قد رفعت بغير صلبٍ وخير الخلق باسمك كان يدعو أيا ألله حققها بلطفٍ أيا رباه يا رباًرحيماً ومكّنا نعيدُ العدلَ حُكماً فإنّ مع الصباح غداً جليلا ونملأ أفق منعادى صليلا وقد مزجت بتكبيرٍ صهيلا وحكم الله يأتِ لنا أصيلا ففرحك حلًإشراقاً جميلا ونجم الشرّ بدده أفولا بساحات وما غفلت دليلا لتسقط كلّطاغوتٍ سليلا ولن يشقى من اتّبعَ الرسولا بوحي الله والمصدوقُ قيلا أضاءالكون واستلب العقولا وعصرٌ راشدٌ شقّ السبيلا فمال الناس عن حقٍقليلا إلى أن صار عن وصفٍ جهولا وخبثُ الغربِ قد صنعَ العميلا أُخذنابالردى أخذاً وبيلا أذلّ الحرّ واقتلعَ النخيلا ولم يبكِ الزمان لناقتيلا وصاحت في حواضرنا عويلا وخير الناس قد أمسى دخيلا وشام العزّ منظلمٍ ذليلا وسلـّت سيف عزتها صقيلا لتنشئ للفتوح الغُرّ جيلا وقد دقّتْلمن عادى الطبولا أفيضوا في ربوع الأرضِ نيلا فنارُ الغربِ ظُلـّتُهاظـَليلا وإن يأبى البلى أن يستقيلا وكنتِ لها الشرارةَ والفتيلا وفيكِناموسٌ نُؤمّلهُ بديلا وملكُ الجبرِ نُـلجئهُ الرحيلا إلى الأمصار نـَجمعُهاقبيلا فجند الحق ما عرفت نكولا مُهـلـّلةً لهـا شرفـاً أثيــلا دُعا ذاالنونِ، أنبتّ الأسيلا بقولك كونِ، إذْ ألقوا خليلا بعونٍ منكَ شقّ البحرَطولا وأُمّ الطّـُهر تـَحفظُها بَتولا يفلّ الشرك من هولٍ فلولا خلافتـَناوجللها القَـَبولا فلا تبقي لنا حِملاً ثقيلا على المنهاج راشدةًrفضيلا منقول عن : مجلة الوعي، العدد 295-296-297 ،(عدد خاص و مميز) السنة السادسة والعشرون،شعبان ورمضان وشوال 1432هـ ، تموز و آب و أيلول 2011م |
|||||
|
|
|
21-11-2011, 02:56 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
رد: باقات عطرة من حديقة الشعر
 تبت يدا الطاغي الشاعر علي محمد بني عطا تــَـبـَّـتْ يـَـدا الطــّاغـي وَحـاقَ بـِـهِ الرَّدى بـِالسـُّخــْـطِ باءَ وَفـي الأسافــِـلِ قــَـدْ رَدى تــَـبـَّـتْ يـَـدا مَـنْ خـانَ مَـوْثـِـقَ شَـعــْـبـِـهِ وَمَـعَ الـْعــُداةِ عـَـلى رَعـِـيـَّـتـِهِ اعــْـتـَـدى تــَـبـَّـتْ يـَـدا مَـنْ يـَـسْـتــَـكـِـيـنُ لـِحـائـِـفٍ رَضِيَ الـْخـُـنـُوعَ وَهـُونـَهُ النـَّتـِنَ ارْتـَـدى تــَـبـَّـتْ يـَـدا مـَـنْ لـِـلــْـعـــُـتــاةِ يـُـداهــِـنُ وَلـَهـُـمْ يـَظــَـلُّ عـَـلى الـْعــُـتــُـوِّ مُـسانـِــدا تــَــبــَّــتْ يــَـدا مــَـنْ يـَـسـْـتـــَـذِِلُّ بــِــلادَهُ وَيـُـعــِــزُّ أعــْـداءَ الشـَّهـامـَـةِ وَالـْـهــُـدى سُـحـْـقـاً لـِـمـَنْ فـِـرْعـَـوْنُ رَمـْـزُ كـِـيـانـِـهِ وَبـِـسـيـرَةِ الطــَّاغــُوتِ يَـعــْـمـَـلُ جـاهـِـدا فـِـرْعــَوْنُ شايـَـعــَهُ الـَّذينَ بـِـهِ اقــْـتــَـدَوْا حـَـسـِـبـُوا الـْعـِـبادَ لـَهـُمْ كـَـذلـِكَ أعــْـبــُـدا يا مـَنْ تـَـلــُوذ ُ بـِـمـَـنْ يـَـلــُوذ ُ بـِـواهــِـنٍ أبـْـقـاكَ إلــْـفــُـكَ فـي جـَحــيـمـِـكَ هـامـِـدا فـي الـْحــَـيـْنِ يا رُوحَ الـْخـِيانـَةِ تـَسْـقــُط ُ ما كـانَ رَهـْـطــُـكَ أوْ عـَـهـيـدُكَ مُـنـْـجـِـدا أوَلـَسْـتَ مِـنْ فـِـرْعـَـوْنَ تـَأخــُـذ ُ عـِـبـْرَة ً هــَـلْ كـانَ في وَجــْـهِ الـْعــَـدالــَةِ صامـِـدا وَالـشـَّـعـــْــبُ إنْ رامَ الـتــَّـحــَــرُّرَ نـالــَـهُ بــِـدِمــائــِـهِ مـِـنْ أجــْــلِ ذلـِـكَ مـا كــَــدى بـِالتـَّـضْـحِـياتِ عــَلا الـْعـُـلى مُـتـَـسَـرْبـِلاً شَـرَفَ الأوائـِــلِ فـي الـْـفــِـداءِ وَمـاجــِـدا مـا رَوَّعــَــتْ ثــُـلــَـلَ الـْعــِـزازِ مَــنـِــيـَّـة ٌ بـِـنـُـفــُوسـِهـِـمْ يُـشْـرى الإباءُ وَيُـفـْـتـَـدى وَالجـاثِـمـُونَ عـَلى الشـُّـعــُوبِ وَقــُدْسِهـِمْ فـي السـُّـفــْـلِ أمـْـسـَـوْا وَالرَّذالــَةِ رُقـــَّـدا يا أيـُّـهــا الـْجـَـبـّارُ سـَـوْفَ تـَـرى الـْـبـِـلى أتـَكــُونُ غـَـيـْرَ جـَـنى التـَّـجـَـبـُّرِ حـاصـِـدا أحـَـسـِـبـْتَ أنـَّـكَ فــَوْقَ شَـعــْـبـِكَ قـاهــِــرٌ وَسِـواكَ لـَـيـْسَ لـِغـَـيـْرِ وَجـْـهـِـكَ ساجـِـدا هـَـلْ خـِـلــْـتَ أنـَّـكَ فـي نــُـفــُوذِكَ خـالــِـدٌ فـَظـَـلـِلــْـتَ عـَـنْ نــَهـْـجِ الـْهـِدايـَةِ حائـِـدا وَبـَـقـِـيـتَ تـَرْفــُـلُ في غــُـرُورِكَ طـائـِشـاً لـِـلــْحــَـقِّ يـا مَـغــْــرُورُ دُمـْـتَ مُـعــانــِـدا أيـْـنَ الــْجــَـبــابـِـرَة ُ الــَّـذيـنَ تــَألــَّـهــُـوا أفــَأنــْـتَ تــَـبــْـقـى دُونَ أهــْـلـِـكَ خـالــِـدا يا أيـُّـهـا الـطــَّاغـي قــُـواكَ تــَـزَلــْـزَلــَـتْ وَعـَـلـَيـْـكَ بانَ جـَـمـيـعُ شَـعــْـبـِكَ واجــِـدا ناوَأْتَ كـُـلَّ الـْـمُـخـْـلـِـصـيـنَ وَسُـمـْـتــَهـُـمْ سُوءَ الـْعـَذابِ فـَصِـرْتَ مَـفـْخـَرَة َالـْعــِـدى لا يـُرْهــِـبُ الأحــْـرارَ قــَـمـْـعــُـكَ إنــَّـهــُـمْ أُسُـدٌ وَهـُمْ مَـدُّوا لـِـمـَنْ غـُـشِـمــُوا الـْـيـَـدا الـنـَّـصـْـرُ أوْ نــَـيــْـلُ الـشـَّهـادَةِ غـايـُـهـُـمْ وَالـْـمـَـجـْـدُ مَـلـْحـَمـَة َالشِّهـامِ لـَهـُـمْ شـَـدا يـا أيـُّـهــا الــْعـــاتــي صَـغـــارُكَ مــاثــِــلٌ بـِالـْعـارِ صارَ عــَـلـَـيـْـكَ جــَـوْرُكَ عـائـِـدا وَالضَّيـْمُ مُـنـْـقــَـلــِـبٌ عـَـلـَـيـْـكَ لــَهــيـبـُهُ أإلى الـْفـَلاحِ سَـبـيـلُ مَـنْ غـَـبَـنــُوا هـَـدى وَخـِـتـامُ عــَـهــْــدِ الـْـمُــسـتــَـبــِـدِّ مُــرَوِّعٌ كــَمْ مـِـنْ عــَـتـِـيٍّ مـُـنـْـتــَهـاهُ لــَـنــا بــَـدا يـا مـَـنْ بـِأغـــْـرابٍ يـُـعـــَـزِّزُ طــَـيـْــشــَـهُ قــَـدْ بـِـنـْـتَ حـَـقــّاً في الـْحـَـماقــَةِ رائــِـدا مـَـكــْـنــُونُ حــُـمــْـقــِـكَ لـِلأنـامِ أبـَـنـْـتــَـهُ وَعــَـلـى مــَـداهُ غـــَـدا غــَـبــاؤكَ زائــِــدا ما صُـنـْتَ مَـنـْزِلــَة َالـْحـِـجـا فـَأضَـعــْـتــَهُ صِـرْتَ الـرَّزانــَة َ وَالـْـمـَـهــابــَة َ فـاقــِـدا وَيـَـبــيـنُ مـِـنــْـكَ تــَـنــاقـــُـضٌ وَبــَـذاءَة ٌ وَهـُـراؤكَ الــْـمَـعــْهـُـودُ مَـسْـخـَـرَة ًغــَـدا وَإرادَة ُ الأحـــْــرارِ لــَـسـْـتَ تــَـهـــُــزُّهــا وَبـِعــَـزْمـِـهـِـمْ يـُـمـْـسـي نـِـظـامُـكَ بائــِـدا بـِالـْـبـَطـْـشِ وَالتـَّـقـْـتـيـلِ كـُـنـْتَ مـفاخـِـراً فــَـبــَـدَوْتَ فـي أهــْـوالِ وَيـْـلـِـكَ مـائــِـــدا الــْحــَــقُّ حــَـيٌّ وَالـْـبـَـــواطــِــلُ زُهـــَّــقٌ زَهــَـقَ الــَّـذي كـانَ الـزَّواهــِــقَ رافـــِــدا وَلـَظى الأُباةِكـَوى الطــُّـغاة َ وَحَـشْـدَهـُـمْ فــيـهـِـمْ بـَـدا وَقــْـدُ الـْـبـَـواسـِـلِ مُـوقــَـدا لــَمْ يـَلــْقَ مَـنْ لـَـقـِيَ الثــُّبــُورَ مُـناصـِـراً أيَـكــُونُ ناصـِـرُ ذي الـْـفـَـظـائـِـعِ راشــِـدا قـــَـدْ مــالَ عــَـنــْـهُ وَمـَـلــَّـهُ حـُـلــَـفـــاؤهُ عـَنْ نـَصْـرِهِ أضْحى الـْـمُحـالــِـفُ قاعــِـدا يـَغــْـشـاهُ رُعــْـبٌ لـَـمْ يُـطـِـقــْهُ جـَـنـانــُـهُ وَيَـظــَـلُّ مِـنْ فــَـرْطِ الـْـمَخـاوِفِ ساهــِـدا والـْفـَجـْرُ مَهـْما اللـَّيـْـلُ عـَـسْـعـَـسَ بازِغ ٌ وَالـنــُّــورُ يـَـبـْـقـى بَـعــْـدَ ذلـِـكَ سـائــِــدا سـِـفــْـرُ الـْـكــَـرامـَـةِ بـِالـدِّمـاءِ يُـسَــطــَّـرُ وَإلى الـْجَـلالِ مَنِ اسْتـَضاءَ بـِهِ اهـْـتـَــدى وَاللهَ نــَـسـْـألُ أنْ يـُــديــــــمَ أمـــانــَــنــــا وَيُـديــمَ لـِلـْـوَطـَـنِ الـْغـَـضَـنـْـفــَـرَ قـائــِـدا العنوان : الهاشمية ــ محافظة عجلون - الأردن |
|||||
|
|
|
22-11-2011, 11:35 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
رد: باقات عطرة من حديقة الشعر
سلمت يداك اخي طالب |
|||||
|
|
|
24-11-2011, 07:36 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
رد: باقات عطرة من حديقة الشعر
شكرا على الطرح |
|||||
|
|
|
25-11-2011, 12:12 AM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||
|
رد: باقات عطرة من حديقة الشعر
اقتباس:
لأختي المربية الفاضلة ( مرام شهاب ) سلام وشكر وتحية قال تعالى : ﴿وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مؤمنين. وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ وَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ. وَإِنْ كَانَ طَائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ.﴾ اعلمي أيتها المربية الفاضلة أنه في عام 1953 م. كان بزوغ نورٍ من المسجد الأقصى يعلن انطلاق مسيرة حزب التحرير العامل لإستئناف الحياة الإسلامية بإقامة دولة الخلافة الإسلامية من جديد، أتى ذلك الخطاب والدعوة بلسان أمير الحزب الأول ومؤسسة سماحة الشيخ تقي الدين النبهاني. إنّهم من عاهد الله تعالى على العمل الجاد لتحقيق إقامة الخلافة الاسلامية فرض الفروض وتاجها، فأنبرى لإخراسهم وإسكاتهم والقضاء على دعوتهم مجرمون عتاة لا يرقبون فينا إلاً ولا ذمة، فتحوا السجون والمعتقلات، وأعملوا في الظهور السياط، عذبوا وفتنوا شباب لم تهن لهم قناة صدقوا الله ما عاهدوا عليه، فمنهم من قضى نحبه في سجون الطغاة من هول التعذيب ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا، وفي محاولات الطغاة لإطفاء شعلة نور بزغ من المسجد الأقصى، استعانوا بأصحاب التقوى الضائعة، والنفوس الفاجرة من شيوخ سلطان ومتأسلمون، لينبروا لفتنتكم وصد الناس عن كلمة الحق، فالفوا فيكم الكتب المخابرتيية، وفبركوا الفتاوى الضالة، وتخصصت منتديات بل مستنقعات آسنة الرائحة للنيل منكم تكذيباً وتكفيراً، ودعا سفهائهم من على المنابر الله عليكم أن يأخذكم أخذ عزيز مقتدر، وكيف يرضى الله لأحبابه الفتنة وقهر الرجال، لا لن يقبل الله ذلك، ولإستغلال الرأي العام لدى الأمة الذي أحدثة وعي عام على أفكار الحزب ووعي عام على صفاء الفكرة وصدقها فقد حاول غرباء عن التقوى استعلال هذا بانتحال الاسم ليختلط على الناس فقام أحد الشيعة في مصر بتسمية حزبه باستغلال اسم الحزب. ومحاولة فاشلة أخرى ربما تتكرر ولكن أنى لهم ذلك مصداقاً لقوله تعالى: ({أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاء حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ} (سورة الرعد: 17). |
||||||
|
|
|
25-11-2011, 12:21 AM
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
رد: باقات عطرة من حديقة الشعر
اقتباس:
.... ولأخي ( يعقوب العبادي ) تحية عطرة وشكر واجب على التفاعل فبارك الله بك |
||||||
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 07:46 PM.