غيض من فيض

[صليحة دحمان]

سلام الله لك

غيض من فيض

كانت قلوبهم تنبض حبا،لاشيه فيها.
هُمّشوا ضُربوا، قتُّلوا ظلما، فانبجست عين الكراهية كفم القدر ،لا يزال الجمع يشرب من الجمّ
وأنا ........أنا .أفيض غيظا

[عبدالسلام حمزة]

جميلة هذه الزفرة يا صليحة
ما رأيك يا صديقتي لو أعدنا النظر في هذا التشبيه ( انبجاس عين الكراهية ) مع فم القدر
تقديري لك .

[ياسر سالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صليحة دحمان

سلام الله لك

غيض من فيض

كانت قلوبهم تنبض حبا،لاشيه فيها.
هُمّشوا ضُربوا، قتُّلوا ظلما، فانبجست عين الكراهية كفم القدر ،لا يزال الجمع يشرب من الجمّ

وأنا ........أنا .أفيض غيظا

الأخت الكريمة
حيا الله محياك
حقيقة راعني على نحو ما استدعاؤك للفظة القرآنية المشرفة بهكذا طريقة ،
ولو كانت مرة لبدت عفوا
ولكنها تكررت لتوحي بنوع من الاعتساف والتكلف
وكانت في المرة الثانية أقل تكلفا منها في الاولى
تعجبت - مادمت تنسجين على هذا المنوال - كيف لم يمتد معك هذا الأسلوب فتكون الخاتمة على شاكلته فتقولين : ( وانا أتميز غيظا )
فهي لا شك ابلغ من قولك (أفيض غيظا) ،
إذ الفيض عادة يشي بنوع من البهجة والزيادة الغامرة الرائقة

(لاشية فيها )لا ينضبط الضمير العائد هنا
إذ الأصل عودُهُ على أقرب اسم ظاهر ولا يستقيم

كما ان كملة (القدر )يعوزها التشكيل حتى يتزايل معناها

(همشوا .. ضربوا .. قتلوا ظلما )
إطناب كان يمكن تلافيه بكلمة أوجع وأوقع تتناسب مع روح الفن الذي اخترتيه لحمل فكرتك

قد اعود للتعليق على المضمون

جزيت الخير على سلامة قصدك ونبل فكرتك

[حسين الصحصاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صليحة دحمان

سلام الله لك

غيض من فيض

كانت قلوبهم تنبض حبا،لاشيه فيها.
هُمّشوا ضُربوا، قتُّلوا ظلما، فانبجست عين الكراهية كفم القدر ،لا يزال الجمع يشرب من الجمّ

وأنا ........أنا .أفيض غيظا

الاخت الفاضلة صليحة
لغةُ بيانٍ عالية ، واستعمال لألفاظٍ ارتبطت ذاكرةً بألفاظ القرآن الكريم ( لاشية فيها ، انبجست ).
أدوات نشر الكراهية تبدأ بالتهميش ، فتدرج بسلب الحقوق حتى أبسطها ، فالضرب والقتل للمتمرد على بطش الظالم. وينتهي المجتمع .. يتجرع مرَّ تدابر ، وتقاطع ، وطوية على كره ، وبغض ، وغيظ .
حالة معاشة مشاهدة في طول العالم وعرضه ، والكل فيها يدفع الثمن.
دمتم بخير

[صليحة دحمان]

سلام الله لكم جميعا

طيب يا أخ حمزة عبد السلام أيها الفاضل لك أن تشرّق وتغرّب بألفاظها كيفما تشاء.
فليت شعري،ماذا أفعل ونميقتي ما صادفت قبولك

تحيتي والورد

[صليحة دحمان]

سلام الله لك

حنانيك أيها القدير سالم ياسر فأنا بالكاد أحيك كلامي على قدود معاني فكري الناقص،ولا أملك صولة فصاحتك ولا حتى كتائب ذرابتك ،فخذني على قدر ما استودّعته حقائبي.
طيب
-لاشية فيها وكان خطأ كيبوردي.
-وأنا أفيض غيظا اعتمدتها لحاجة في نفسي، فيض من غيظي يكاد يتخطى أسوار قلبي المكلوم ليمتزج وغيظ من ظلموا.
-أنا لا أراه إطنابا بل سردا لتسلسل منطقي يفضي لنتيجة حتمية.
هي من غاشيات طبيعتي سيدي الكريم هذا العييّ الفاضح فسّج معايبي بلحاف من صبر المعلم على تلاميذه.

تحيتي طيّ العرفان لمرورك وأوبتك

[عبدالسلام حمزة]

صليحة , صباح الخير
من قال بأنها لم تعجبني يا صديقتي , كل ما في الأمر بأن تحفظت على تشبيه عين الكراهية بالقدر .
فالقدر لا يحمل الكراهية لأحد يا صديقتي وهو من فعل الله تعالى .
مودتي .

[ياسر سالم]

سلام الله لك

حنانيك أيها القدير سالم ياسر فأنا بالكاد أحيك كلامي على قدود معاني فكري الناقص،ولا أملك صولة فصاحتك ولا حتى كتائب ذرابتك ،فخذني على قدر ما استودّعته حقائبي.
طيب
-لاشية فيها وكان خطأ كيبوردي.
-وأنا أفيض غيظا اعتمدتها لحاجة في نفسي، فيض من غيظي يكاد يتخطى أسوار قلبي المكلوم ليمتزج وغيظ من ظلموا.
-أنا لا أراه إطنابا بل سردا لتسلسل منطقي يفضي لنتيجة حتمية.
هي من غاشيات طبيعتي سيدي الكريم هذا العييّ الفاضح فسّج معايبي بلحاف من صبر المعلم على تلاميذه.

تحيتي طيّ العرفان لمرورك وأوبتك

عفا الله عنك اختنا الكريمة صليحة
اخرجتينني مخرج المدرس الذي يمسك بالقلم الاحمر ليراجع ما كتبه التلميذ
فبدوت كمعلم ضعيف بين يدي تلميذ مقتدر
لا ضير ... لا احب أن اعبر النص الذي حظيت بقراءته دون أن أترك في اثره انطباعي
والوقوف على النص ابتداء يعني انه جدير بالقراءة
والتوقيع في إثره يوحي بانه كان جديرا بالتأمل

ولولا رصانة سبكك وجودة عرضك وعلو رتبة الفاظك ما كتبت ابتداء
فقط اردت ان ادفع عن صفحة الماء الرائق ما بدا لي انه يعكر صفوه
وربما كنت مجانبا ... ولكنها رؤيتي المتواضعة
ونحن هنا نتعلم اكثر مما نُعَلّم

-لاشية فيها وكان خطأ كيبوردي.

اعلم انها خطا كيبوري وماعنيتها بكلامي ، فقط الضمير في ( فيـ ـها ) أراه يعود على القلوب
وعَودُه عليها بعيد ..وعلةُ بُعدِهِ وجود لفظة (حبا) الاقرب للضمير في درج الكلام والابين منه في قصدك للمعنى

-أنا لا أراه إطنابا بل سردا لتسلسل منطقي يفضي لنتيجة حتمية.

نعم اعلم انك اردت التسلسل .. وكما قلت سابقا ليكن التعبير بلفظة واحدة تحتمل كل هذه المعاني دون التصريح بها .. لا سيما وان التصريح احيانا يقيد امتداد المعنى ويحد من تدفقه في ذهن المتلقى
كما ان هناك قفزة نوعية احدثت فجوة بين (التهميش والضرب ) ثم (القتل ) الذي اتى بعدهما كنتيجة حتمية مترتبة

لا طاقة لي اختي الكريمة بمجاراة لفظك الذي تختارينه بعناية معجمية فائقة
أسال الله تعالى ان يصوب سهمك وان يسدد في الخير مراميك

جزيت الخير .. ولك الثناء التقدير

[صليحة دحمان]

سلام الله لك

الأخ الفاضل حمزة عبد السلام
معذرة أخي هو القِدر ما قصدته ،هو انبجاس الكراهية كأفواه القرب من مراجل الروح.
مالنا والقدَر !!!!!!
أشكرك لمتابعتك أيها الكريم

تحيتي والورد

[عبدالسلام حمزة]

يا سلاااااااااام يا صليحة , الآن استوت وبان جمالها
رائعة يا صديقتي .

[صليحة دحمان]

سلام الله لك أخي الكريم

ياسر سالم عقيد فنون الأدب وابن بجدتها،
هكذا يتواضع الكبار وينزلون منازل العامة،
لا غرو ..أن ماجاء في تعليقك أيها الفاضل فيه كثير من الصحة .
ليكن ما قلته حول الضمير صحيحا ،أما عن الفجوة بين التهميش والضرب فكانت مقصودة.
ربما لاحظت معي أيها الكريم إهمال الوالدين لأطفالهم ،وعند السنة العاشرة يحتكمون لحديث الحبيب محمد صلوات الله عليه بأمر الضرب متناسين تهميش أمر تعليمهم وتهذيبهم قبل ذلك.
هبّ أنني استنجدت بفهارسك أيها الكريم ، هاتها تلك اللفظة ساعتها أكون ممنونة لخاطر زنادك ،و ينابيع سحب بلاغتك

لك المنى حتى ترضى

[صليحة دحمان]

سلام الله لك

أخي حسين الصحصاح كان لنفثاتك الصحاح هنا مهمازا لشحذ ذهني الكليل ليستزيد من تقنيات هذا الأدب الجميل : القصة القصيرة جدا، ربما أملك أزمّتها يوما ما.

تحيتي طي الامتنان لمرور أسعدني