نويت التزهزه - أقصوصة نزار ب. الزين

[نزار ب. الزين]

نويت التزهزه

أقصوصة : نزار ب. الزين*

*****

أبو مروان و أم مروان يديران معا عملا مشتركا جعلهما يتعرفان على عدد كبير من بني يعرب في المهجر .
و هما تقيان ورعان ، لا تفوتهما فروض الصلاة أو سننها أو حتى أنفالها .
و عند لقاء أصدقائهما ، تعتذر أم مروان بأنها لا تصافح الرجال ، أما أبو مروان فهو أقل تزمتا ، إذ يضع فوق يده منديلا يصافح من ورائه زوجات أصدقائه أو زبائنه من النساء.
و هما يحفظان عددا كبيرا من المحرمات يرددانها حالما تسنح الفرصة ، فمثلا ، التصفير حرام ، لأنه يجلب الشياطين، و قص الأظافر في الليل حرام ، أما زيارة المريض يوم الأربعاء فحرام ، و التسوق يوم الأربعاء حرام أيضا ، أما التدخين – و كلاهما من المدخنين الشرهين – فليس حراما إذ لم يرد فيه أي نص تحريم ..
غادرا – ذات يوم - في رحلة غامضة ، صادفهما خلالها أحد معارفهما في كازينو الأخلاق الحميدة في مدينة الربح الحلال ،كان ابو مروان منهمكا بلعب الورق وراء طاولة البوكر، و أم مروان وراء ماكينة الحظ (سلَتْ ماشين) ، سألها مشدوها :
- أنت تقامرين يا أم مروان ؟!
أبو مروان يقامر يا أم مروان؟؟!
أجابته دون أن تشعر بأي حرج :
لكي نبعد الحرام ،نقول : " نوينا التزهزه*" ثم نلعب !
--------------
* التزهزه : كلمة عاميةمشتقة من الزهو ، يستخدمها بعض العامة بمعنى الترويح عن النفس.
------------------

*نزار بهاء الدين الزين

سوري مغترب

عضو إتحاد كتاب الأنترنيت العرب

الموقع : www.FreeArabi.com

------------------

[خليف محفوظ]

ليس أغرب من ذلك المتاجر باللحية و القميص الذي أجرى عملية تجميل على أنفه ، ثم راح يدعي أنه تعرض لاعتداء وحشي من مجهولين ، وكادت ادعاءاته أن تنطلي على الناس لولا أن فضحه الطبيب الذي أجرى له عملية التجميل .

عميق تحيتي أستاذ نزار

[محمد صوانه]

التحليل والتحريم حسب الرغبة والأهواء الشخصية..
هذه ليست أقصوصة، بل رواية مستمرة منذ خلقت النفس والشهوة والرغبة في تجريب المحرم وتجاوز الحدودن بداعي وجود فتوى تجيز له ما يريد فعله، أو بفعل فتوى مفتعلة تصدر في التو واللحظة التي يريد هو أن يفعلها..
ثم يعود إلى قائمة جديدة من التحريم والتحليل..

وهذا كله وقع فيه الإنسان ضعيف الإيمان، قليل العلم والفهم.. فما الفرق بينه وبين أبي جهل؟! أو حتى بين أعوان إبليس، أول داعية لتجريب المحرم وتجاوز الحدود؟!

مع تقديري أستاذ نزار

[نزار ب. الزين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صوانه

التحليل والتحريم حسب الرغبة والأهواء الشخصية..
هذه ليست أقصوصة، بل رواية مستمرة منذ خلقت النفس والشهوة والرغبة في تجريب المحرم وتجاوز الحدودن بداعي وجود فتوى تجيز له ما يريد فعله، أو بفعل فتوى مفتعلة تصدر في التو واللحظة التي يريد هو أن يفعلها..
ثم يعود إلى قائمة جديدة من التحريم والتحليل..
وهذا كله وقع فيه الإنسان ضعيف الإيمان، قليل العلم والفهم.. فما الفرق بينه وبين أبي جهل؟! أو حتى بين أعوان إبليس، أول داعية لتجريب المحرم وتجاوز الحدود؟!
مع تقديري أستاذ نزار

===============

أخي المكرم الأستاذ محمد

إنه ادعاء العلم يا أخي

و المدعي في حقيقته غارق بالجهالة

أما إذا لا يعلم أنه مدعي

و أنه يتعمد اختراع الفتاوى

فذلك أسوأ

***

شكرا لزيارتك أخي العزيز

و مشاركتك القيِّمة

مع خالص المودة و التقدير

نزار

[نزار ب. الزين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليف محفوظ

ليس أغرب من ذلك المتاجر باللحية و القميص الذي أجرى عملية تجميل على أنفه ، ثم راح يدعي أنه تعرض لاعتداء وحشي من مجهولين ، وكادت ادعاءاته أن تنطلي على الناس لولا أن فضحه الطبيب الذي أجرى له عملية التجميل .
عميق تحيتي أستاذ نزار

==============

أخي الفاضل الأستاذ خليف

صدقت ، ما أكثر ذوو اللحى

الذين يتخذون من ادعاء التدين

ستارا لتنفيذ مآربهم الشخصية

***

شكرا لزيارتك أخي الكريم
و مشاركتك القيِّمة

مع خالص مودتي و تقديري

نزار