الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتــدى الشــعر الفصيح الموزون

منتــدى الشــعر الفصيح الموزون هنا تلتقي الشاعرية والذائقة الشعرية في بوتقة حميمية زاخرة بالخيالات الخصبة والفضاءات الحالمة والإيقاعات الخليلية.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 2 تصويتات, المعدل 3.00. انواع عرض الموضوع
قديم 13-07-2006, 04:56 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أسامة الرحباوي
أقلامي
 
إحصائية العضو







أسامة الرحباوي غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أسامة الرحباوي

افتراضي شعب الخيانة

شعب الخيانة


كافئوهم
إنهم رمز الخيانة
واتبَعوهم
بين ماخورٍ وحانة
والحَقوهم
إنهم تبِعوا السراب
أبصروهم
بين أنياب الكلاب
إنهم عشّاق هندٍ *
ألّهوا فيها الخطاب
يشربون الذل خوفاَ
سكرهم حتى الثمالة
يشربون العار صرفاً
قد خسئتم يا حثالة
كافئوهم
إنهم رمز النذالة
إنهم عشقوا التعرّي
والتسكع والجهالة
إنهم شعب وضيع
قد تدنى في السفالة
هيئوا للشعب نعشاً
وادفنوهم
في قبور للخلاعة
في قبور العهر في زمنٍ مقيت
في دياجي الظلم والرعب المميت
في صحارى الخوف في أرض الوضاعة
في جيوب ( السير) حتى
في خصور الراقصات
متعبٌ والهم يضني
كيف نجترع الحياة
شوقنا للعز خوف وارتباك
كيف نقبل بالممات ؟
صمتنا موت وكيف الموت يظفر بالحياة ؟
كيف يظفر بالحراك ؟
أيها المقدام إني لا أراك
أيها المغبون ما جفت دموعي كي أراك
كل يومٍ أزرع الصبر
وأنتظر القطاف
أيها الصنديد إني لا أخاف
أغرس الآمال في مؤق العيون
أظللها بأجنحة الخيال
ويكاد يقتلني السؤال
هل سوف تسرقها المنون؟
ويفنيها القنوط ؟
في انتظار الفجر نحن الساهرون
بينما الساعات تمضي بهبوط
مُرّةٌ هذي الخيانة
فاسألوهم
أيها الأوغاد ما طعم الإهانه
أوقفوهم
عند لحظة التاريخ يلعنهم لسانه
إنهم لم يقرؤوا التاريخ
ما عرفوا مكانه
هؤلاء المارقون
هؤلاء الخائنون
حاسبوهم
وارقبوا إن شئتمُ نور الأمل
بعد ليلٍ لن يطول
واخلعوا هذا الوجل
والتردد والذهولْ



............................
*هند : كناية عن أميركا






التوقيع

يا غارة الله جدي السير مسرعةً
فـي حــل عـقـدتـنا يـا غــارة الله

 
رد مع اقتباس
قديم 13-07-2006, 06:04 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عبلة جابر
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبلة جابر
 

 

 
إحصائية العضو







عبلة جابر غير متصل


افتراضي

وارقبوا إن شئتمُ نور الأمل
بعد ليلٍ لن يطول
واخلعوا هذا الوجل
والتردد والذهولْ


***

الشاعر المبدع أسامة

لا أدري كم مرة أعدت قرأتها

بحق قصيدة رائعة

تصور الحقيقة المرة التي نعيشها

تقديري واحترامي







التوقيع

[poem font="Andalus,6,darkred,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="http://aklaam.net/forum/images/toolbox/backgrounds/12.gif" border="double,7,darkred" type=2 line=1 align=center use=sp num="0,black"]
لتحيا بلادي بروح الفدائي =

برغم الأعادي وذاك القرار[/poem]

 
رد مع اقتباس
قديم 13-07-2006, 07:17 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
كفا الخضر
أقلامي
 
الصورة الرمزية كفا الخضر
 

 

 
إحصائية العضو







كفا الخضر غير متصل


افتراضي

الأخ أسامه الرحباوي
نص ثائر جميل
استوقفتني بعض العثرات العروضية أتمنى عليك مراجعة نصك لتصحيحها
اهلا بك وبابداعك دائما







التوقيع

 
رد مع اقتباس
قديم 13-07-2006, 08:59 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أسامة الرحباوي
أقلامي
 
إحصائية العضو







أسامة الرحباوي غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أسامة الرحباوي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبلة جابر
وارقبوا إن شئتمُ نور الأمل
بعد ليلٍ لن يطول
واخلعوا هذا الوجل
والتردد والذهولْ


***

الشاعر المبدع أسامة

لا أدري كم مرة أعدت قرأتها

بحق قصيدة رائعة

تصور الحقيقة المرة التي نعيشها

تقديري واحترامي

لاأدري عسى أن تكون هذه القصيدة بشرى خير
فقد ضربت إسرائيل اليوم بقوة
ودون وجل


سعدت بأن تكوني أول الحضور

الأخت العزيزة عبلة
دام نبضك






التوقيع

يا غارة الله جدي السير مسرعةً
فـي حــل عـقـدتـنا يـا غــارة الله

 
رد مع اقتباس
قديم 13-07-2006, 09:07 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أسامة الرحباوي
أقلامي
 
إحصائية العضو







أسامة الرحباوي غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أسامة الرحباوي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفا الخضر
الأخ أسامه الرحباوي
نص ثائر جميل
استوقفتني بعض العثرات العروضية أتمنى عليك مراجعة نصك لتصحيحها
اهلا بك وبابداعك دائما

نعم أعرفها ومنها هذه \أظللها بأجنحة الخيال \
ولكنني وبشكل دائم أقدم المعنى على العروض
ولتكن عيباً في الوزن .... لا مانع
طالما أن الفكرة أو الصورة ستكون أجمل

أختي الكريمة
كفا الخضر
شكراً جزيلاً لاهتمامك
وطيب تواصلك
دمت بخير






التوقيع

يا غارة الله جدي السير مسرعةً
فـي حــل عـقـدتـنا يـا غــارة الله

 
رد مع اقتباس
قديم 14-07-2006, 04:38 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
مروة دياب
أقلامي
 
الصورة الرمزية مروة دياب
 

 

 
إحصائية العضو







مروة دياب غير متصل


افتراضي

نص ثائر بعاطفة كل حر شريف..
تحياتي لقلمك







 
رد مع اقتباس
قديم 15-07-2006, 06:28 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
هشام الشربيني
أقلامي
 
الصورة الرمزية هشام الشربيني
 

 

 
إحصائية العضو






هشام الشربيني غير متصل


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة الرحباوي
نعم أعرفها ومنها هذه \أظللها بأجنحة الخيال \
ولكنني وبشكل دائم أقدم المعنى على العروض
ولتكن عيباً في الوزن .... لا مانع
طالما أن الفكرة أو الصورة ستكون أجمل

بالطبع يمكن تقديم المعنى في غير قالب عروضي في أي شيء إلا الشعر ..
أرجو ألا نتخذ من حجج العاجزين مبررا للخطأ إذا لم نستطع الصوابَ ..
الاعترافُ بخطئك العروضي ساهيا أو عاجزا أهون وأكرمُ مما قلتَ ..
وإلا فتعال أخي الكريم إلى أخطائك العروضية التالية وهي جزءٌ من كل :

اقتباس:
إنهم تبِعوا السراب

إنهم عشقوا التعرّي

في قبور العهر في زمنٍ مقيت

في صحارى الخوف في أرض الوضاعة

كيف نجترع الحياة

كيف نقبل بالممات ؟

صمتنا موت وكيف الموت يظفر بالحياة ؟

كيف يظفر بالحراك ؟

كل يومٍ أزرع الصبر
وأنتظر القطاف


أظللها بأجنحة الخيال

ويكاد يقتلني السؤال
وخبرني بالله عليك أي معنى جديد مبدع خارق للعادة أتت به هذه المغلوطاتُ عروضيا حتى تضحي بأصل من أصول الشعر لأجلها !!!!

وخبرني أيضا لماذا قمتَ بوضع الضمة على ميم ( شئتم ) إذا كنتَ لا تعبأ بالعروض كما تزعم في التالي :
اقتباس:
وارقبوا إن شئتمُ نور الأمل
الشاعر أسامة /
أنتَ شاعر .. ومثلك أرقى من أن يقول مثل هذا الكلام الذي يعده المبتدئون حجة قديمة تدعو للشفقة على قائلها ..
واقرأ أشعار العظماء الذين أثروا في الدنيا كلها .. ثم أخرج ان استطعتَ لهم خطأ عروضيا متعمَّدا من أجل معنى ..
إن عدم استطاعتك الاتيان بالمعنى في قالب شعري موزون حجة عليك وسبة في جبين ذائقتك ..
سامحني أخي الكريم وأرجو ألا تغضب ..
ولكنني أزعم أن كل العذر معي ..
دمتَ طيبا
..






التوقيع

Hisham@Aklaam.net

Hisham_Elsherbiny@Hotmail.com
 
رد مع اقتباس
قديم 15-07-2006, 04:23 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أسامة الرحباوي
أقلامي
 
إحصائية العضو







أسامة الرحباوي غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أسامة الرحباوي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروة دياب
نص ثائر بعاطفة كل حر شريف..
تحياتي لقلمك

منكم تعلمنا
معنى الحرية والشرف

الأخت الكريمة
مروة دياب
دمت عزيزة






التوقيع

يا غارة الله جدي السير مسرعةً
فـي حــل عـقـدتـنا يـا غــارة الله

 
رد مع اقتباس
قديم 15-07-2006, 04:30 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
أسامة الرحباوي
أقلامي
 
إحصائية العضو







أسامة الرحباوي غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أسامة الرحباوي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام الشربيني


بالطبع يمكن تقديم المعنى في غير قالب عروضي في أي شيء إلا الشعر ..
أرجو ألا نتخذ من حجج العاجزين مبررا للخطأ إذا لم نستطع الصوابَ ..
الاعترافُ بخطئك العروضي ساهيا أو عاجزا أهون وأكرمُ مما قلتَ ..
وإلا فتعال أخي الكريم إلى أخطائك العروضية التالية وهي جزءٌ من كل :


وخبرني بالله عليك أي معنى جديد مبدع خارق للعادة أتت به هذه المغلوطاتُ عروضيا حتى تضحي بأصل من أصول الشعر لأجلها !!!!

وخبرني أيضا لماذا قمتَ بوضع الضمة على ميم ( شئتم ) إذا كنتَ لا تعبأ بالعروض كما تزعم في التالي :


الشاعر أسامة /
أنتَ شاعر .. ومثلك أرقى من أن يقول مثل هذا الكلام الذي يعده المبتدئون حجة قديمة تدعو للشفقة على قائلها ..
واقرأ أشعار العظماء الذين أثروا في الدنيا كلها .. ثم أخرج ان استطعتَ لهم خطأ عروضيا متعمَّدا من أجل معنى ..
إن عدم استطاعتك الاتيان بالمعنى في قالب شعري موزون حجة عليك وسبة في جبين ذائقتك ..
سامحني أخي الكريم وأرجو ألا تغضب ..
ولكنني أزعم أن كل العذر معي ..
دمتَ طيبا
..

في الحقيقة كنت في حيرة من أمري حول ما إذا كان هذا النص
يجب يوضع في المنتدى الموزون أم في المنثور
وعندما وجدته أقرب إلى القصيدة كماهيّة أدبية وضعته هنا
عذراً إن قلت لك أنك بالغت كثيراً بل وكثيراً جداً في عدد الهفوات العروضية في هذا النص ( فهناك شيء اسمه جواز )
أخي الكريم لن أناور في هذا الموضوع رغم أن لدي الكثير الكثير من الهفوات لأدباء عظام أذكر لك منهم على سبيل المثال لا الحصر \ النابغة الذبياني \ نزار قباني \ محمود درويش \ أدونيس \ .....إلخ
ولكن أود أن أقول لك أنني عندما أكتب عن الحثالة أكون ثائراً أكثر مما أكون شاعر
(يا رجل ألم ترى كيف تخلى نزار قباني ومظفر النواب حتى عن أدب الحديث عندما تحدث عنهم)
وبغض النظر حول ما إذا كنت قد رأيت إعجازاً أدبياً في هذه الصور الشعرية أم لا فغيرك قد رأى ... لأن هذا الموضوع يعتمد بشكل أساسي على تعدد الرؤى بالنسبة للقراء .. ولعلك لن تشك في ذلك

شكراً جزيلاً لك
ولنقدك اللاذع الذي أتمنى أن لا يغادرني
طالما أنه خال من أية أحقاد شخصية
وغايته البناء لا التجريح وهذا ما أجده فيك






التوقيع

يا غارة الله جدي السير مسرعةً
فـي حــل عـقـدتـنا يـا غــارة الله

 
رد مع اقتباس
قديم 15-07-2006, 05:38 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
هشام الشربيني
أقلامي
 
الصورة الرمزية هشام الشربيني
 

 

 
إحصائية العضو






هشام الشربيني غير متصل


افتراضي

أنتَ أخي العزيز كما ظننتُك ..
شاعرٌ واثق من نفسه .. حصيفٌ يستنبط ما وراء الكلام ..
أخي العزيز .. لا أظن النابغة إن جُوبه بخطئه يعرض ويقول إن المهم هو المعنى ..
أعرف خطأ النابغة ولكن تذكر أنه كتب قبل الفراهيدي بكثير .. بل إن امرءَ القيس نفسَه أخطأ .. ولكن ليس عن عمد ولا عن لامبالاة تجاه الوزن ..
أدونيس ودرويش برغم ذكائهم الشعري إلا أنهما ليسا نموذجين للاستشهاد ..
أحب التحاور معك والتواصل ..
دمتَ طيبا أيها الحبيب .







التوقيع

Hisham@Aklaam.net

Hisham_Elsherbiny@Hotmail.com
 
رد مع اقتباس
قديم 15-07-2006, 11:29 PM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أسامة الرحباوي
أقلامي
 
إحصائية العضو







أسامة الرحباوي غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أسامة الرحباوي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام الشربيني
أنتَ أخي العزيز كما ظننتُك ..
شاعرٌ واثق من نفسه .. حصيفٌ يستنبط ما وراء الكلام ..
أخي العزيز .. لا أظن النابغة إن جُوبه بخطئه يعرض ويقول إن المهم هو المعنى ..
أعرف خطأ النابغة ولكن تذكر أنه كتب قبل الفراهيدي بكثير .. بل إن امرءَ القيس نفسَه أخطأ .. ولكن ليس عن عمد ولا عن لامبالاة تجاه الوزن ..
أدونيس ودرويش برغم ذكائهم الشعري إلا أنهما ليسا نموذجين للاستشهاد ..
أحب التحاور معك والتواصل ..
دمتَ طيبا أيها الحبيب .

وعلى ذكر الفراهيدي أود أن أسألك مايلي :
هل كانت بحور الفراهيدي والأخفش شرائع نزلت من السماء ؟ أم أن الموهبة هي من خلقتها وجاء الفراهيدي ليكتشفها على إيقاع أواني النحاس / فيكون خطأ النابغة وخطأي سواء إذ أن الفراهيدي لم يأتي بجديد تحت الشمس /

وإن كان هذا الكلام صحيحاً فهل كانت قصيدة التفعيلة التي نحن بصددها الآن جزءاً من هذه الشريعة ؟
ثم إن كان درويش وأدونيس وقباني دون المستوى فمن هم إذاً عظماؤك ؟ أحمد شوقي شاعر البلاط والمناسبات ؟

أخيراً وقبل أن تتبلور لديك فكرة خاطئة عني أود أن أقول لك وبنسبة مئوية أن أكثر من 80% من كتاباتي نظمتها على بحور الخليل ... إلا أنني أعطي فسحة للعاطفة كي تثوروترسم وتشتم وتشاغب أكثر من تلك التي تعتبرها أنت خطوطاً حمراء .

طاب مساؤك






التوقيع

يا غارة الله جدي السير مسرعةً
فـي حــل عـقـدتـنا يـا غــارة الله

 
آخر تعديل أسامة الرحباوي يوم 16-07-2006 في 01:31 PM.
رد مع اقتباس
قديم 16-07-2006, 05:33 AM   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
هشام الشربيني
أقلامي
 
الصورة الرمزية هشام الشربيني
 

 

 
إحصائية العضو






هشام الشربيني غير متصل


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة الرحباوي
وعلى ذكر الفراهيدي أود أن أسألك مايلي :
هل كانت بحور الفراهيدي والأخفش شرائعاً نزلت من السماء ؟ أم أن الموهبة هي من خلقتها وجاء الفراهيدي ليكتشفها على إيقاع أواني النحاس / فيكون خطأ النابغة وخطأي سواء إذ أن الفراهيدي لم يأتي بجديد تحت الشمس /

وإن كان هذا الكلام صحيحاً فهل كانت قصيدة التفعيلة التي نحن بصددها الآن جزء من هذه الشريعة ؟
ثم إن كان درويش وأدونيس وقباني دون المستوى فمن هم إذاً عظماؤك ؟ أحمد شوقي شاعر البلاط والمناسبات ؟

أخيراً وقبل أن تتبلور لديك فكرة خاطئة عني أود أن أقول لك وبنسبة مئوية أن أكثر من 80% من كتاباتي نظمتها على بحور الخليل ... إلا أنني أعطي فسحة للعاطفة كي تثوروترسم وتشتم وتشاغب أكثر من تلك التي تعتبرها أنت خطوطاً حمراء .

طاب مساؤك
يا أخ أسامة /
مالك وقد اكفهرَّ أسلوبُك فجأة !!
لقد كنتَ ودودا فماذا جرى ؟؟
هل أنتَ تقصدُ فعلا ما تقول ؟؟
يا أخي لقد قلتُها في هذا المنتدى لغيرك من قبل :
إما أن تلتزم بأبحرنا الشعرية في شعرك أو أن تتخذ لنفسك عروضا آخر وتعلمَنا به علنا نستفيد ..
أراك تضربُ بالمسلمات الشعرية عرض الحائط ..
عندما قلتُ إن درويش وأدونيس لا يصلحان ــ بالمناسبة أنا لم أقل معهم نزار ــ فإنما قصدتُ الالتزام بالعروض بدليل قولي إنهما شاعران ذكيان ..
لقد تناولت الشاعرين من زاوية واحدة ألا وهي زاوية الالتزام بالعروض والاستشهاد بشعرهما عند نقاش قضية عروضية ..
أما قولك في شوقي إنه شاعر البلاط والمناسبات فلا يضيره ولا يضيرني ..
وصوِّب تجاه السماء عمرَك كله , ثم خبرني في النهاية بالله عليك : هل أصبتَ شوقي ؟؟

بالمناسبة اجعلها ( شرائعَ ) لأنها ممنوعة من الصرف , واجعلها ( جزءا ) لأنها مصروفة ويجوز تنوينها , أراك صرفتَ ما لا يُصرفُ ومنعت المصروف من صرفه ..
أخشى أن تكونَ لك وجهةُ نظر مختلفة ٌ في الصرف ..

رحم الله شوقي وأسكنه فسيح جناتِه ..
أهديك بعضا من أبياته .. فاقرأها وتدبرْها جيدا
..




أَلَم تَرَ لِلهَواءِ جَرى فَأَفضى=إِلى الأَكواخِ وَاِختَرَقَ القِبابا
وَأَنَّ الشَمسَ في الآفاقِ تَغشى=حِمى كِسرى كَما تَغشى اليَبابا
وَأَنَّ الماءَ تُروى الأُسدُ مِنهُ=وَيَشفي مِن تَلَعلُعِها الكِلابا
وَسَوّى اللَهُ بَينَكُمُ المَنايا=وَوَسَّدَكُم مَعَ الرُسلِ التُرابا
وَأَرسَلَ عائِلاً مِنكُم يَتيماً=دَنا مِن ذي الجَلالِ فَكانَ قابا
نَبِيُّ البِرِّ بَيَّنَهُ سَبيلاً=وَسَنَّ خِلالَهُ وَهَدى الشِعابا
وَكانَ بَيانُهُ لِلهَديِ سُبلاً=وَكانَت خَيلُهُ لِلحَقِّ غابا
وَعَلَّمَنا بِناءَ المَجدِ حَتّى=أَخَذنا إِمرَةَ الأَرضِ اِغتِصابا
وَما نَيلُ المَطالِبِ بِالتَمَنّي=وَلَكِن تُؤخَذُ الدُنيا غِلابا
وَما اِستَعصى عَلى قَومٍ مَنالٌ=إِذا الإِقدامُ كانَ لَهُم رِكابا
أَبا الزَهراءِ قَد جاوَزتُ قَدري=بِمَدحِكَ بَيدَ أَنَّ لِيَ اِنتِسابا
فما عرَفَ البلاغةَ ذو بيانٍ=إذا لم يتخذْكَ له كتابا






التوقيع

Hisham@Aklaam.net

Hisham_Elsherbiny@Hotmail.com
 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدين والاخلاق عبر العصور عادل الامين منتدى الحوار الفكري العام 71 02-11-2006 01:21 PM
رائحة الخيانة : عمر الغريب منتدى نصرة فلسطين والقدس وقضايا أمتنا العربية 2 05-07-2006 06:23 PM
قراءة في ديوان "حبيبتي تفتح بستانها "للشاعر محمود قحطان بقلم :ثريا حمدون عيسى عدوي منتدى البلاغة والنقد والمقال الأدبي 15 23-05-2006 03:23 AM
الخيانة بطعم آخر آمال أبوشنب منتدى القصة القصيرة 3 24-03-2006 10:43 AM

الساعة الآن 10:58 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط