|
|
|
|||||||
| منتــدى الشــعر الفصيح الموزون هنا تلتقي الشاعرية والذائقة الشعرية في بوتقة حميمية زاخرة بالخيالات الخصبة والفضاءات الحالمة والإيقاعات الخليلية. |
![]() |
| مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان) |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||||||||
|
|
||||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | ||||||||||||||
|
أخي رياض حفظه الله ....ألا بذكر الله تطمئن القلوب ....من يهدي الله فلا مضل له ....نسأل الله الثبات على الحق ...تحياتي لأبداعك الجميل ...وتصويرك الرائع لخلجات النفس ...دمت سالما غانما ...
|
||||||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
كلماتك بلسم وسلوى فلا فض فوك ، ولا حرمنا من حضورك الدافئ الجميل. |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
تصوير رائع.. |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
[QUOTE][تصوير رائع.. اقتباس:
دمت بكل خير و السلام عليك و رحمة الله و بركاته. |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
المبدع الجميل الأستاذ رياض نص كنصوصك .. فيه فلسفة ٌ مبهرة .. وشاعرٌ أنتَ حتى فقتَ نفسك .. أما بخصوص ملحوظة الأخ الكريم صاحب التعليقات النحوية الرائعة الأستاذ أحمد حسن / فاسمح لي أن أتفق معه في عدم جواز منع ( أشلاء ) من الصرف حتى تجرها بالفتحة .. فــ ( أشلاء ) جمع ( شلو ) والألف فيها ليست الممدودة للتأنيث , ولا الكلمة على وزن ( فعلاء ) .. وهي كــ ( أحياء ) واقرأ قوله تعالى : (( ألم نجعل الأرض كفاتا ؟؟ أحياءً وأمواتا ؟؟ )) صدق الله العظيم .. وفي القرآن أيضا (( ... بل أحياءٌ عند ربهم ... )) أما كلمة ( أشياء ) والتي ربما نخطئ فنقيس عليها فنمنع صرف ما يشبهها بناءً فإن لها تفسيراتٍ كثيرة ً عند العلماء كسيبويه والخليل والفراء والكسائي وكثير من البصريين .. وذلك لأنها وردت في القرآن الكريم ممنوعة ً من الصرف : (( ياأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياءَ إن تُبدَ لكم تسؤكم )) صدق الله العظيم ولذا فقد هُرع العلماء يبحثون لها عن مبرر حيث إنه لا مسوغَ نحويا لإتيانها غير منونة سوى أن الله عز وجل أتى بها على هذا النحو , وإنما علم النحو من ألفاظ القرآن وليس العكس .. فالتفسير الأقرب إلى الإقناع لكنه أيضا بعيد أن ( أشياء ) أصلها على وزن ( شيئاء ) على وزن ( فعلاء ) وبالتالي تمنع .. ولكنه صرفا على وزن ( أفعال ) وإنما وردت في الآية القرآنية ممنوعة ً من الصرف على غير قياس وقد شذت عن القاعدة .. وليس ذلك إلا لكلمة ( أشياء ) فقط .. هل يجوز أخي الكريم منع المصروف من أن يُجرَّ بالكسرة كضرورة شعرية ؟؟!! تحيتي لكَ أيها المبدع الرائع .
|
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
القيمة ، وسأضعها نصب عيني فيما قد يجد لي من شعرإن شاء الله. بوركت جنديا من جنود لغة القرآن و لا حرمنا من توجيهاتك القيمة. |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
عندما أقرأ رياض بن يوسف |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
سامحك الله..أكل هذا السحر المسفوح على قدم القصيدة مستحق؟! لقد استأثرت بك العذوبة كما استأثرت بها.. و احتكرك البهاء كما احتكرته.. أما أنا فعابر.. أصف غباركم الذهبي الذي يشهد بأن خطاكم كانت هنا على الأرض قبل أن ترحلوا إلى سماوات الابداع التي لا حصر لها.. هذا ما أشعر به كلما قرأت لك نصا أو تعقيبا.. |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
لم تزلْ لغتي تتمخَّضُ.. |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
.. . نص رائع وفلسفي وفيه من العمق ما فيه وحوار أدبي نحوي من أساتذة كبار فيه فوائد جمة أشكركم جميعا وليت هذه اللفتات تتكرر حتى تعم الفائده .. . |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
اخي الشاعر رياض |
|||
|
![]() |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الرواية - الأقصوصة : لا أدري....(عمل قصصي مشترك) لـِ عبد النور إدريس ووفاء الحمري | عبد النور إدريس | منتدى القصة القصيرة | 1 | 12-04-2007 04:06 PM |
| الزجل ..في بلاد الشام ......أوزانه وإستخداماتها ...(منقول) | عيسى عدوي | منتــدى الزجل والشــعر العــامي والنبـطي | 7 | 03-03-2007 12:11 PM |
| التفريق بين الكناية والمجاز | جمال الشرباتي | منتدى قواعد النحو والصرف والإملاء | 1 | 25-02-2007 01:17 AM |
| الطريقة الصحيحة لتفسير القرآن الكريم | معاذ محمد | المنتدى الإسلامي | 36 | 24-12-2006 04:41 PM |
| ظاهرة الحِجاج اللغوي ونشأة منطق اللغة | أيوب المزين | منتدى قواعد النحو والصرف والإملاء | 4 | 29-05-2006 01:23 AM |